বিড়ালের নিউটার সম্পর্কিত

Question

ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ

ওস্তাদ আমি আগে একটা কোশ্চেন করেছিলাম। আপনি বলেছিলেন যে বিড়ালকে বাইরে ছেড়ে দিলে থাকতে পারবে না ভয় পাই সেই অজুহাতে ওকে আটকে রাখা যাবে না নিউটার করানো যাবে না। বাইরে গেলে থাকতে পারবে না এই অজুহাতে না এমনিতে আমি এই বিড়ালটিকে পালতে চাই ও একটা ছেলে বিড়াল ওর জন্য আমি একটা মেয়ে বিড়াল এনেছিলাম সেই মেয়ে বিড়ালটি এখন প্রেগন্যান্ট ছেলে বিড়ালটির অন্য মেয়ে বিড়াল প্রয়োজন  এখন কি ওই ছেলে বিড়ালকে আমার ছেড়ে দিতে হবে যেহেতু আমার অন্য আরও বিড়াল পালা সামর্থ্য নেই যে আমি আরো অন্য মেয়ে বিড়াল আনব ওর জন্য আর এই ছেলে বিড়ালটি কেউ আমি কিনে এনেছিলাম।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

রিযিকের ভয়ে বিড়ালকে নিউটার করানো জায়েয হবে না। তবে এছাড়া অন্যান্য হেকমতে বিড়ালকে নিউটার করানোর রুখসত থাকবে। প্রশ্নের বিবরণমতে বিড়ালকে নিউটার করা যাবে।

দারুল উলূম দেওবন্দ থেকে প্রকাশিত একটি ফাতাওয়ায় বলা হয় যে,

جی ہاں! کسی جائزمنفعت یامقصد کی نیت سے پالتو جانوروں کو خصی کرنا، کرانا جائز ہے اور اس وہم سے آبادی کم کرنے کی نیت سے جانوروں کو خصی کرنا، کرانا اسلام میں جائز نہیں کہ جانور گلیوں میں بھوکے پھرتے ہیں؛ کیوں کہ ہر انسان اور جاندار کے خالق ورازق اللہ تعالی ہیں اور وہی سب کو روزی دیتے ہیں، آبادی بڑھنے سے کسی کی روزی کم نہیں ہوتی؛ البتہ انسانوں سے جہاں تک ہوسکے، بھوکے انسان یا جانوروں کو کھانا کھلانا چاہیے(در مختار وشامی، ۹: ۵۵۷، ۵۵۸، مطبوعہ: مکتبہ زکریا دیوبند)

رد المحتار: (249/5، ط: دار الفکر)

وجاز خصاء البہائم وقیدوہ بالمنفعۃ وہی ارادۃ سمنہا ومنعہا عن العض۔

مجمع الانھر:

ویجوز إخصاء البہائم منفعة للناس، لأن لحم الخصي أطیب