ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া
বারাকাতুহু
বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম
জবাব,
হাদীস শরীফে এসেছেঃ
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ أَلَا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ
الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا فَإمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ
وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ
لَكُمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন,
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম
বলেছেনঃ সাবধান! আমাকে রুকূ-সাজদায় কুরআন তিলাওয়াত করতে নিষেধ করা হয়েছে। তাই তোমরা
রুকূ‘তে তোমাদের ‘রবের’ মহিমা বর্ণনা কর। আর সাজদায় অতি মনোযোগের সাথে দু‘আ করবে। আশা
করা যায়, তোমাদের দু‘আ
ক্ববূল করা হবে। (মুসলিম
৪৭৯, নাসায়ী
১০৪৫, আহমাদ
১৯০০, দারেমী
১৩৬৫, সহীহ
আল জামি‘ ২৭৪৬)
সুতরাং প্রমানীত হলো হলো সেজদাহ দু'আর জায়গা। আর দরুদ শরীফও দু'আ। তাই সেজদায় দরুদ শরীফ পাঠ করা যাবে।
حَدَّثَنَا
هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ
أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَا
اللَّيْلِ قَامَ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللَّهَ
اذْكُرُوا اللَّهَ جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ جَاءَ الْمَوْتُ
بِمَا فِيهِ جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ " . قَالَ أُبَىٌّ قُلْتُ يَا
رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ
صَلاَتِي فَقَالَ " مَا شِئْتَ " . قَالَ قُلْتُ الرُّبُعَ . قَالَ
" مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ " . قُلْتُ النِّصْفَ .
قَالَ " مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ " . قَالَ قُلْتُ
فَالثُّلُثَيْنِ . قَالَ " مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ
" . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلاَتِي كُلَّهَا . قَالَ " إِذًا تُكْفَى
هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ "
উবাই ইবনু কাব (রাঃ) হতে বর্ণিত,
তিনি বলেন,
রাতের দুই-তৃতীয়াংশ চলে যাওয়ার পর রাসূলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুম থেকে জেগে দাড়িয়ে বলতেনঃ হে মানবগণ! তোমরা আল্লাহ্
তা'আলাকে স্মরণ কর,
তোমরা আল্লাহ্ তা'আলাকে স্মরণ কর। কম্পন সৃষ্টিকারী প্রথম শিঙ্গাধ্বনি এসে
পড়েছে এবং এর পরপর আসবে পরবর্তী শিঙ্গাধ্বনি। মৃত্যু তার ভয়াবহতা নিয়ে উপস্থিত হয়েছে,
মৃত্যু তার ভয়াবহতা নিয়ে উপস্থিত হয়েছে।
উবাই (রাঃ) বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। আমি
তো খুব অধিক হারে আপনার প্রতি দরূদ পাঠ করি। আপনার প্রতি দরূদ পাঠের জন্য আমি আমার
সময়ের কতটুকু খরচ করবো? তিনি
বললেন, তুমি
যতক্ষণ ইচ্ছা কর। আমি বললাম, এক-চতুর্থাংশ সময়? তিনি বললেন, তুমি যতটুকু ইচ্ছা কর, তবে এর চেয়ে অধিক পরিমাণে পাঠ করতে পারলে এতে তোমারই
মঙ্গল হবে। আমি বললাম, তাহলে
আমি কি অর্ধেক সময় দরূদ পাঠ করবো? তিনি বললেন, তুমি যতক্ষণ চাও, যদি এর চেয়েও বাড়াতে পারো সেটা তোমার জন্যই কল্যাণকর।
আমি বললাম, তাহলে দুই-তৃতীয়াংশ সময় দরূদ পাঠ করবো?
তিনি বললেন,
তুমি যতক্ষণ ইচ্ছা কর,
তবে এর চেয়েও বাড়াতে পারলে তোমারই ভাল।
আমি বললাম, তাহলে
আমার পুরো সময়টাই আপনার উপর দরূদ পাঠে কাটিয়ে দিব? তিনি বললেনঃ তাহলে তোমার চিন্তা ও কষ্টের জন্য তা যথেষ্ট
হবে এবং তোমার পাপসমূহ ক্ষমা করা হবে। (সহীহা-৯৫৪, তিরমিজি
২৪৫৭)
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
১. দোয়া কবুল হওয়ার জন্য দোয়ার পূর্বে দরুদ পাঠ করা দোয়ার আদব এবং কোন কোন আলেম
সুন্নাহ বলেছেন। তবে এটি দোয়া কবুলের শর্ত নয়। বিধায়, দরুদ পাঠ করা ছাড়াও সাজদায় করা
জায়েয। সেজদাহ তাসবীহ ও দু'আর জায়গা। আর দরুদ শরীফও দু'আ। তাই সেজদায় দরুদ শরীফ পাঠ করা যাবে।
তবে সেজদায় নির্দিষ্ট তাসবিহ পাঠ করার
কথা হাদীসে শরীফে এসেছে। দরুদ পাঠের বিষয় হাদীস শরীফে নেই।
তাই সেজদায় سبحان
ربي الأعلي পড়াই সুন্নাত। এছাড়া হাদীসে বর্ণিত যেকোন মাসনূন দোয়া
পড়া যাবে। তবে কেহ দরুদ শরীফ পাঠ করে ফেললে সেজদায়ে সাহু ওয়াজিব হবেনা। আরো জানুন:
https://ifatwa.info/5249/
২. জ্বী! সাজদায়ে
শুকুরের মধ্যেও سبحان
ربي الأعلي অথবা হাদীসে বর্ণিত যেকোন মাসনূন দোয়া পড়া মুস্তাহাব।
