হায়েয অবস্থায় কুরআন পাঠ প্রসঙ্গ

Question

হায়েয অবস্থায় কুরআন পাঠ করা নিয়ে এখানে (আই-ফতয়ায়) কয়েকটি মাস‌আলা দেখলাম। যেমন:

 

হায়েয অবস্থায় কুরআন তেলাওয়াত মহিলাদের জন্য হারাম, যতক্ষণ না তারা পবিত্র হবে।তবে দু'আ যিকিরের নিয়তে কুরানের আয়াত পড়া যাবে।তেলাওয়াতের নিয়তে পড়া যাবে না।যেমন,বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।ইন্নালিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।রাব্বানা আ'তিনা ফিদ-দুনিয়া ওয়াল আখিরাহ।এ জাতীয় কুরআনের আরো অন্যান্য আয়াত।

 

হাযেজ অবস্থায় মুখস্থ করা সূরা গুলোকেও পড়া যাবে না।দেখে দেখেও করা যাবে না।আবার মুখস্থ থেকেও তেলাওয়াত করা যাবে না। হ্যা, ভেঙ্গে ভেঙ্গে আপনি পড়তে পারবেন।যেমন, আলহামদু, তারপর লিল্লাহি,তারপর রাব্বিল,তারপর আ'লামিন, এভাবে পড়তে পারবেন।অর্থ পড়তে পারবেন।চায় পুরোই হোক না কেন,এতে কোনো সমস্যা নেই।

এখন আমার প্রশ্ন;

1.  IOM এর মাশক ক্লাসে হায়েয অবস্থায় ‌থাকলে ভেঙ্গে ভেঙ্গে ‌পড়তে বলা হয়, তখন আমরা এভাবে ভেঙ্গে পড়ি যে, একটার পর একটা শব্দ বলি, এতে করে দেখা যায় তেমন একটা দম ছাড়া হয়না, আবার এটা শুনতেও অনেকটা তিলাওয়াতের মতোই লাগে । এরকম ভাবে পড়া কি ঠিক আছে?
2. এরকম ভেঙ্গে ভেঙ্গে পড়ার সময় শুরুতে কি তাআউয়ু্য-বাসমালা পড়তে হবে?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
অপবিত্র বা হায়েয অবস্থায় কুরআন স্পর্শ করা যাবে না।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ভিজিট করুন-https://www.ifatwa.info/793
হায়েয অবস্থায় কুরআন তেলাওয়াত করা যাবে কি না?এ সম্পর্কে উলামাদের মধ্যে মতবেদ রয়েছে। জুমহুর ফুকাহায়ে কেরাম বলেন,
হায়েয অবস্থায় কুরআন তেলাওয়াত মহিলাদের জন্য হারাম, যতক্ষণ না তারা পবিত্র হবে।তবে দু'আ  যিকিরের নিয়তে কুরানের আয়াত পড়া যাবে।তেলাওয়াতের নিয়তে পড়া যাবে না।যেমন,বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।ইন্নালিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।রাব্বানা আ'তিনা ফিদ-দুনিয়া ওয়াল আখিরাহ।এ জাতীয় কুরআনের আরো অন্যান্য আয়াত।
হযরত ইবনে উমর রাযি থেকে বর্ণিত
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم  قال : " لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن
রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন,হায়েযা এবং জুনবী ব্যক্তি কুরআন থেকে কিছুই পড়তে পারবে না।(সুনানু তিরমিযি-১৩১) বিস্তারিত জানুন-https://www.ifatwa.info/389

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
হায়েয অবস্থায় কুরআনের ঐ সমস্ত আয়াত তিলাওয়াত করা যাবে, যেগুলোতে দু'আর অর্থ বিদ্যমান রয়েছে। তবে আয়াতে দু'আর অর্থ বিদ্যমান না থাকলে, তখন কিন্তু হায়েয অবস্থায় উক্ত আয়াত সমূহ পড়া যাবে না।
لو قرأت الفاتحة على وجه الدعاء أو شيئا من الآيات التي فيها معنى الدعاء ولم ترد القراءة لا بأس به كما قدمناه عن العيون لأبي الليث ‘‘(رد المحتارعلی الدرالمختار، جلد1، کتاب الطھارۃ، صفحہ535، مطبوعہ کوئٹہ)

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
হায়েয অবস্থায় ভেঙ্গে ভেঙ্গে কুরআন পড়া যাবে। এক্ষেত্রে সম্পূর্ণ নিশ্বাস ত্যাগ করাই উত্তম। এক্ষেত্রে  তাআউয়ু্য পড়া ওয়াজিব হবে না এবং -বাসমালা পড়া সুন্নত হবে না।