بسم الله الرحمن الرحيم
জবাব,
https://ifatwa.info/58473/
নং ফাতওয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে যে শরীয়তের বিধান অনুযায়ী তুহর তথা দুই হায়েজের মাঝে পবিত্রতার
সর্বনিম্ন সীমা পনেরো দিন।
এই পনেরো দিনের
মধ্যে কোনো রক্ত আসলে সেটি হায়েজ নয়,বরং সেটি ইস্তেহাজা তথা অসুস্থতা।
এই সময়ে নামাজ রোযা আদায় করতে হবে।
হজরত হান্নাদ
[রহ] আম্মাজান আয়েশা [রা]-এর হাদিস বর্ণনা করেছেন যে,
ফাতিমা বিনতে হুবাইশ নামক এক নারী একবার
রাসুল [সা]-এর সমীপে এসে বললো, হে আল্লাহর রাসুল, আমি একজন ইস্তেহাযাগ্রস্ত মেয়ে। আমি তো পাক হই না। তাই
আমি কি নামাজ পড়া ছেড়ে দেবো? রাসুল [সা] বললেন, না, কারণ এ রক্ত হায়েযের নয়; বরং এ হলো শিরা থেকে বেরিয়ে আসা রক্ত। সুতরাং যখন তোমার
হায়েযের নির্ধারিত দিনগুলি আসে তখন সে দিনগুলি নামাজ ছেড়ে দেবে। আর হায়েযের দিন চলে
গেলে তোমার রক্ত ধুয়ে নেবে এবং নামাজ আদায় করবে। [তিরমিজি,
হাদিস-১২৫]
لما قال
الحصکفیؒ: واقل الطہر بین الحیضتین او النفاس والحیض خمسۃ عشر یومًا ولیالیھا
اجماعًا۔ (الدرالمختارعلی صدر ردّالمحتار:ج؍۱،ص؍۲۸۵،
باب الحیض)
সারমর্মঃ দুই হায়েজ
বা নিফাস ও হায়েজের মধ্যে পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমা সর্বসম্মতিক্রমে পনেরো দিন পনেরো রাত। আরো জানুনঃ https://ifatwa.info/14711/
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
প্রশ্নে উল্লেখিত
বোনের জন্য করনীয় হলো হলুদকে হায়েজ মনে করবেন। কারণ, ইমাম আবু-হানিফা রাহ এর মাযহাব
মতে হায়েযের জন্য কোনো রং নির্ধারিত নয়। হায়েযের মুদ্দত বা সময়ে যেকোনো রংয়ের স্রাবই
নিঃসৃত হোক না কেন? সেটা
হায়েয হিসেবেই গণ্য হবে। (কিতাবুল-ফাতাওয়া-২/১১০)
কিন্তু সাদা স্রাব বের হতে থাকলে তা ইাস্তাযা হিসেবে
গন্য হবে।
