নিচ তলায় মূল জামাত, দোতলা খালী, তিন তলার মুসল্লিদের নামাজ হবে?

Question

আমাদের মসজিদে নিচ তলায় জামাত হয়। নিচ তলা পুরে গেলে কিছু মুসল্লি দোতলার ছাদে গিয়ে জামাতে শরীক হয়। দোতলায় গরমের কারণে কেউ দাঁড়ায় না। এমন অবস্থায় ছাদে দাঁড়ানো মুকতাদীদের নামাজ সহীহ হবে?

Answer 1

জবাবঃ- 

যদি স্পিকারের আওয়াজ তাদের নিকট পৌছে,তাকবীর সমূহ অনায়াসে তারা শুনতে পায়,তাহলে তাদের নামায মাকরুহে তাহরিমির সাথে আদায় হবে।যদি স্পীকারের আওয়াজ তাদের নিকট না পৌছে,তাহলে তাদের ইকতেদাই বিশুদ্ধ হবে না।

في الفتاوى التاتارخانية-  الصلاة على الرفوف في المسجد الجامع من غير ضرورة مكروهة ‘ وعند الضرورة بأن إمتلأ السجد و لم يجد موضعا يصلي فيه ‘ فلا بأس به ) الفتاوى التاتارخانية 2/211 رقم 2193 )

في الدر المختار- وَلَوْ صَلَّى عَلَى رُفُوفِ الْمَسْجِدِ إنْ وَجَدَ فِي صَحْنِهِ مَكَانًا كُرِهَ كَقِيَامَةِ فِي صَفٍّ خَلْفَ صَفٍّ فِيهِ فُرْجَةٌ.

وفي ردالمحتار- قَوْلُهُ كَقِيَامِهِ فِي صَفٍّ إلَخْ  هَلْ الْكَرَاهَةُ فِيهِ تَنْزِيهِيَّةٌ أَوْ تَحْرِيمِيَّةٌ، وَيُرْشِدُ إلَى الثَّانِي قَوْلُهُ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ” وَمَنْ قَطَعَهُ قَطَعَهُ اللَّهُ ” (رد المحتار على الدر المختار ‘ زكريا ‘ كتاب الصلاة ‘ باب الامامة ‘ 2/ 312)

ولو قام على سطح المسجد واقتدى بإمام في المسجد إن كان للسطح باب في المسجد ولا يشتبه عليه حال الإمام يصح الاقتداء وإن اشتبه عليه حال الإمام لا يصح (الفتاوى الهندية، كتاب الصلاة، الفصل الرابع فى بيان ما يمنع الإقتداء الخ-1/88

তথ্যসূত্র

১-ফাতওয়া আলামগীরী-১/৮৮

২-ফাতওয়া তাতারখানিয়া-১/৬১৬

৩-আল মুহিতুল বুরহানী-২/১৯৫

৪-ফাতওয়ায়ে মাহমুদিয়া-৯/৫০৪--৫০৫