ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া
বারাকাতুহু
বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম
জবাব:-
https://ifatwa.info/19722/
নং
ফাতওয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, ক্ষতিকর প্রাণী হত্যা: ক্ষতিকর প্রাণী হত্যা করা জায়েয।
প্রাণীকে এভাবে বোকা রেখে
হত্যা করা জায়েয হবে না, বরং ঐ প্রাণীকে হত্যার প্রয়োজন হলে,তাকে উত্তমরূপে হত্যা করতে
হবে।
কোনো প্রাণীকে যথাসম্ভব
কষ্ট দিয়ে হত্যা করা যাবে না।নবীজী সাঃ বলেনঃ
ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻛَﺘَﺐَ ﺍﻹِﺣْﺴَﺎﻥَ ﻋَﻠَﻰْ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ، ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻗَﺘَﻠْﺘُﻢْ ﻓَﺄَﺣْﺴِﻨُﻮﺍ ﺍﻟﻘِﺘْﻠَﺔَ ، ﻭَﺇِﺫَﺍ ﺫَﺑَﺤْﺘُﻢْ ﻓَﺄَﺣْﺴِﻨُﻮﺍ ﺍﻟﺬّﺑْﺢَ ، ﻭَﻟْﻴُﺤِﺪَّ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﺷَﻔْﺮَﺗَﻪ ، ﻓَﻠْﻴُﺮِﺡْ ﺫَﺑِﻴْﺤَﺘَﻪ
নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা
প্রত্যক জিনিষের জন্য উত্তম আচরনের কথা লিখে দিয়েছেন।সুতরাং যখন তোমরা হত্যা করবে তখন
তোমরা উত্তমভাবে হত্যা করো।আর যখন তোমরা জবেহ করবে তখন উত্তমভাবে যবেহ করো।তোমাদের
মধ্য থেকে কেউ যেন প্রথমে তার চুরিকে খোব দ্বার দেয়/তেজ করে তারপর সে উক্ত জন্তুর উপর
চুরি প্রয়োগ করে জবেহ করার চেষ্টা করে।(সহীহ মুসলিম-১৯৫৫)
https://ifatwa.info/7517/ নং ফাতাওয়ায় আমরা বলেছি যে, শরীয়তের বিধান হলো মাছ ছাড়া অন্য কোন জলজ প্রাণী খাওয়া জায়েয
নাই।
সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত অক্টোপাস, কাকড়া যেহেতু মাছ নয়, তাই এগুলো খাওয়াও
জায়েয নাই। (ফাতাওয়া হিন্দিয়া ৩/১১৪ আল বাহরুর রায়েক ৮/৪৮৫ হাশিয়ায়ে তাহতাবী ৪/৩৬০
ইমদাদুল ফাতাওয়া ৪/১১৮)
শামুক ঝিনুক ইত্যাদিরও
একই হুকুম। এগুলো খাওয়া হলো নয়।
এগুলো হারাম হওয়ার অন্যতম একটি কারন হলো এগুলো কোরআনে বর্ণিত ‘খাবায়েস’ (নোংরাবস্তু) এর অন্তর্ভুক্ত’
وَيُحَرِّمُ عَلَيهِمُ الخَبائِثَ
‘খাবায়েস নিষিদ্ধ‘। (আলআরাফ ১৫৭)।
‘খাবায়েস’ বলা হয়,
كل ما يستخبثه الطبع
অর্থাৎ, যা মানুষ স্বভাবত
ঘৃণা করে।
(দ্রঃ তাফসীরে কাবীর, আওয়াউল বায়ান, আললুবাব, আলহাবী
সংশ্লিষ্ট আয়াত)।
আর মাছ ছাড়া অন্যান্য
জলজ প্রাণীকে মানুষ স্বভাবতই ঘৃণা করে। সুতরাং সেগুলোও নিষিদ্ধ।
★ এ ধরণের জলজ প্রাণী রাসূলুল্লাহ
ﷺ ও সাহাবায়ে কেরাম খেয়েছেন বলে প্রমাণ পাওয়া যায় না।
অধিকন্তু হাদীসে এসেছে,
انَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا
অর্থাৎ, আব্দুর রহমান
বিন উসমান রাযি. থেকে বর্ণিত আছে যে, রসূলুল্লাহ ﷺ জনৈক চিকিৎসককে ব্যাঙ
মেরে ওষুধ বানাতে নিষেধ করেছিলেন। (আবু দাউদ ৩৮৭১)। অথচ ব্যাঙ জলজ প্রাণী।
★ আবদুল্লাহ ইবনে উমার
রাযি. থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে,
أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, তোমাদের জন্য দু’ প্রকারের মৃত জীব ও দু’ ধরনের রক্ত হালাল করা হয়েছে। মৃত জীব দু’টি হলো মাছ ও টিড্ডি এবং
দু’ প্রকারের রক্ত হলো কলিজা ও প্লীহা। (ইবনে মাজাহ ৩৩১৫, আহমাদ ৫৬৯০, দারাকুতনী ৪৬৮৭,
শারহুস সুন্নাহ ২৮০৩। সনদ সহিহ।)
আরো জানুনঃ https://ifatwa.info/2652/?show=2654#a2654
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী
ভাই/বোন!
শামুক মারার ক্ষেত্রে
হুকুম হল, শামুক যদি ক্ষতিকর বা বিষাক্ত অথবা মানুষের খাদ্য শস্য নষ্ট করে দেয় তবে তা মেরে ফেলা জায়েয। কিন্তু
যদি তা ক্ষতিকর না হয় সেক্ষেত্রে না মেরে বাসা-বাড়ি বা ক্ষেত থেকে তা যেকোন ভাবে অপসারণ করে
দেয়াই শ্রেয়। (ফাতাওয়া হিন্দিয়া ৫/৩৬১; আদ্দুররুল মুখতরা ৬/৪৭৪; আলমাওসুআতুল ফিকহিয়া,
কুয়েত ১৭/২৮৪; ইমদাদুল আহকাম ৪/৫১৯)
