তালাকের নিয়ে সন্দেহ হচ্ছে

Question

আসসালামু আলাইকুম
আমার স্বামীকে একটি জায়গায় যাওয়ার কথা বলেছিলাম  তিনি তখন হয়তো বলেছিলেন মজা করে " ডিভোর্স দিয়ে দিবা?" ( এটা বোঝাতে যে উনি চাচ্ছেন না আমি যাই)।
আবার আমার মনে হয় তিনি বলেছেন যে "ডিভোর্স দিয়ে দিবো" (তালাকের শর্ত হয়ে যায়)

প্রশ্ন: ভবিষ্যতে ওই জায়গায় আমার যাওয়া হতেই পারে(যেমন আমার বাবার বাড়ি)।সেক্ষেত্রে তিনি যদি ২য় উক্তিটি করেন তাহলে তালাক হবে আমি যতদুূর জানি। ওই জায়গায় যদি কয়েকবার যাওয়া হয় তাহলে তিন তালাক হবে বিয়ে ভেঙে যাবে। কিন্তু কথাটি তিনি বলেছিলেন কিনা তা আমার বা ওনার মনে নেই।আমি শিওর নই।তাহলে সন্দেহ এর জন্য একটা সম্পর্ক ভেঙে দেয়া ঠিক হবে? যেহেতু আমি শিওর না তিনি ওটা ১০০% বলেছিলেন  কিনা।
আবার যদি বলে থাকেন তাহলে তো বিয়ে ভেঙে যাবে আমরা জিনার সম্পর্কে থাকবো। আখিরাতে জিনাকারি হয়ে উঠব আল্লাহ মাফ করুন।
 বি:দ্র: এটা ওয়াসওয়াসাও হতে পারে।কিন্তু এখন আমার কি করা উচিত?  সন্দেহ এর বসে একটা সম্পর্ক এমন ভেঙে যাবে?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

প্রশ্নের বিবরণ মতে তালাক হবে না।কেননা এখানে তালাকের ওয়াদা করা হচ্ছে মাত্র।আর ভবিষ্যতে ওয়াদা করার দ্বারা তালাক পতিত হয় না।

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى: الوعد بالطلاق لا يقع ولو كثرت ألفاظه، ولا يجب الوفاء بهذا الوعد ولا يستحب. اهـ.(مجموع الفتاوي)

صيغة المضارع لا يقع بها الطلاق الا اذا غلب فى الحال كما صرح به الكمال بن الهمام (الفتاوى الحامدية، كتاب الطلاق-38، رشيدة)

وفى الدر المختار، بخلاف قوله طلقى نفسك فقالت أنا طالق، أو أنا اطلق نفسى، لم يقع لأنه وعد، (رد المحتار، كتاب الطلاق، باب تفويض الطلاق-3/319)

رد المحتار: (251/3)

والمرأۃ کالقاضي إذاسمعتہ أو أخبرہا عدل لا یحل لہا تمکینہ … فإن حلف ولا بینۃ لہا فالإثم علیہ۔

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

স্বামীর বক্তব্য 

ডিভোর্স দিয়ে দিবা?" বা "ডিভোর্স দিয়ে দিবো" এই দু'টি কথাই ভবিষ্যত তালাকের শব্দ। এদ্বারা তালাক হবে না।