দেনমোহর বিষয়ক প্রশ্ন

Question

আসসালামু আলাইকুম, কোন ব্যক্তির বিয়ের জন্য মেয়ে পক্ষ থেকে  দেনমোহর ২০ লাখ টাকা ধার্য্য করা হইছে। কিন্তু ছেলে পক্ষ এত বেশি দেনমোহর দিতে পারবে না, তখন মেয়ে পক্ষ থেকে বলা হয় যে এক লক্ষ টাকা দেনমোহর করা হোক আর সামাজিকভাবে সেটা ২০ লক্ষ টাকা সুতরাং  এক লক্ষ টাকা দেনমোহর পরিশোধ করলেই হবে আর এ ব্যাপারটা মেয়ে মেয়ের বাবা মেয়ের পরিবারের সবাই জানে।এ ব্যাপারে ইসলাম কি বলে? এভাবে কি দেনমোহর এক লাখ টাকা শোধ করলে, সেটা শোধ হবে নাকি ২০ লাখ টাকা শোধ করতে হবে।

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

মহান আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেনঃ- 

واحل لكما ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما

উল্লিখিত নারীরা ছাড়া অন্যদেরকে তোমাদের জন্য বৈধ করা হয়েছে, যে স্বীয় সম্পদ দ্বারা প্রয়াসী হবে তাদের সাথে বিবাহবন্ধনে, ব্যভিচারে নয়। অতএব তাদের নিকট থেকে তোমরা যে আনন্দ উপভোগ করেছ (সে কারণে) তাদের ধার্যকৃত মোহর তাদেরকে প্রদান করবে। আর মোহর নির্ধারিত থাকার পরও কোনো বিষয়ে পরস্পর সম্মত হলে তাতে তোমাদের কোনো অপরাধ হবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।-সূরা নিসা : ২৪

واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شيئ منه نفسا فكلوا هنيئا مرئيا

এবং তোমরা নারীদেরকে দাও তাদের মোহর খুশিমনে। এরপর তারা যদি স্বেচ্ছায় স্বাগ্রহে ছেড়ে  দেয় কিছু অংশ তোমাদের জন্য তাহলে তা স্বচ্ছন্দে ভোগ কর।-সূরা নিসা : ৪

মোহরানা স্ত্রীদের হোক। এটি তাদের অধিকার।

স্বামীকে তাহা আদায় করতেই হবে।

স্বামী তাকে তালাক দিক আর না দিক,স্বামীকে এটি আদায় করতেই হবে।

যদি স্বামী এটি আদায় না করে,আর স্ত্রীও যদি সন্তুষ্টি চিত্তে মাফ না করে দেয়,সেক্ষেত্রে কিয়ামতের ময়দানে বান্দার হক নষ্টের দরুন সেদিন স্বামীর কঠিন অবস্থার সম্মুখীন হতে হবে। 

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই, 

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে মোহরানা ২০ লক্ষ টাকাই সাব্যস্ত হবে।

এক্ষেত্রে প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে বিবাহের পর স্ত্রী যদি কাহারো চাপে নয় বরং সন্তুষ্টি চিত্তে বাকি ১৯ লক্ষ টাকা আপনাকে মাফ করে দেয়,সেক্ষেত্রে আপনাকে আর কোনো মোহরানা শোধ করতে হবেনা। পরবর্তীতে সে আর কোনোক্রমেই ১৯ লক্ষ টাকার দাবি করতে পাবেনা।

আরো জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/44312/