ওয়া আলাইকুম আসসালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
ইকামতের জবাব দেয়া মুস্তাহাব। আজানের জবাব যে শব্দে দেয়া হয়ে থাকে, ইকামতের জবাবও একই শব্দে দিবে। তবে ইকামতে যখন বলা হবে “কাদ কামতিস সালাহ” তখন জবাবে বলবে, “আকামাহাল্লাহ”। বাকিটা আজানের জবাবের মতই।
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ بِلَالًا أَخَذَ فِي الْإِقَامَةِ، فَلَمَّا أَنْ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا» وَقَالَ: فِي سَائِرِ الْإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْأَذَانِ (سنن ابى داود، كتاب الصلاة، باب ما يقول اذا سمع الاقامة-1/78، رقم الحديث-528)
وفى الفتح القدير أن إجابة الإقامة مستحبة وفى غيره أنه يقول إذا سمع قد قامت الصلاة: اقامها الله وأدامها، (البحر الرائق-1/259)
ويجيب الإقامة ندبا إجماعا كالأذان ويقول عند قد قامت الصلاة أقامها الله وأدامها، (الدر المختار مع رد المحتار-1/400، وكذا الفتاوى الهندية-1/57)
(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া -১/৫৭)
