ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
নারীদের জন্য সকল প্রকার ধাতুর জেওরাত (গাহেনা,বালা ইত্যাদি) পরিধান করা জায়েয।তবে আংটির ক্ষেত্রে শুধুমাত্র স্বর্ণ বা রূপার আংটি ব্যবহার করাই জায়েয। স্বর্ণ রূপার ব্যতিত অন্য কোনো ধাতুর আংটি ব্যবহার জায়েয হবে না।
سنن أبي داؤد: (کتاب الخاتم، رقم الحدیث: 4225، 277/4، ط: دار ابن حزم)
عن أبي ذباب عن جدہ رضي اللّٰہ عنہ قال: کان خاتم النبي صلی اللّٰہ علیہ وسلم من حدید مَلوِيٌّ علیہ فِضۃٌ۔ قال: فرُبّما کان في یدي۔ قال: وکان المُعیقِیبُ علی خاتم النبي صلی اللّٰہ علیہ وسلم۔
سنن الترمذی: (کتاب اللباس)
عن علي بن أبي طالب رضي اللّٰہ عنہ قال: نہاني رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم عن التختم بالذہب۔
اعلاء السنن: (294/17، ط: بیروت)
یباح للنساء من حلي الذہب والفضۃ والجواہر کل ما جرت عادتہن یلبسہ کالسوار، والخلخال، والقرط، والخاتم، وما یلبسہ علی وجوہہن وفي أعناقہن وأرجلہن وأذانہن وغیرہ۔
الموسوعۃ الفقھیۃ الکویتیة: (112/18، ط: بیروت)
اتفق العلماء علی جواز تحلی المرأۃ بأنواع الجواہر النفیسیۃ کالیاقوت والعقیق واللؤلؤ۔
رد المحتار: (کتاب الحظر و الاباحۃ، 136/9، ط: زکریا)
والتختم بالحدید والصفر والنحاس والرصاص یکرہ للرجال والنساء۔
الفتاوی الھندیۃ: (کتاب الکراہیۃ، 335/5)
والتختم بالحدید والصفر والنحاس والرصاص مکروہ للرجال والنساء جمیعا … ولا بأس بأن یتخذ خاتم حدید قد لوي علیہ فضۃ أو ألبس بفضۃ حتی لا یری۔
