ঘুষ দেয়া প্রসঙ্গে

Question

আসসালামু আলাইকুম উস্তাদ ।
আমার বয়স ৩২, অবিবাহিত। চাকুরিজীবি। আমি দেখতে এ দুনিয়ার মানুষের কাছে এতো সুন্দরী না। আমার বিয়ে তেমন আসে না বললেই চলে। অনেক ইচ্ছে ছিল আমার স্বামীটা যেন আল্লাহওলা হয় কিন্তু পাইনি। হতাশা, কষ্ট সব জেকে বসেছে। আমার বাবা নেই, অসুস্থ মা, বোন আছে। মা, বোনের চিকিৎসা আমারই করাতে হয়। আমার আপুর প্রতি মাসে অনেক বড় একটা এমাউন্টও এর মেডিসিন লাগে। ভাইয়া আছে, উনি এসব বিষয় দেখে না। ছোট বেলা থেকেই আমি অনেক কষ্টের মধ্যে বড় হয়েছি। জব করার একটুও ইচ্ছে ছিল না কিন্তু সিচুয়েশন আমাকে বাধ্য করেছে। ইচ্ছে ছিলো ইসলামকে পুরোপুরি ভাবে মেনে চলা। হয়নি, আমার জিবনটা অনেক কঠিন হয়ে গেছে।
আমি যে চাকুরী করি তা চুক্তিভিত্তিক। কয়েক মাস পরে হয়তো আমার আর জবটা থাকবে না। তখন আমার মা, বোনের চিকিৎসা,  এরপর আমার যে ছিচুয়্যাশন আমি বাসায় ও থাকতে পারবো না। এম্নিতেই  সবার অনেক কথা আমার শুনতে হবে। আমি সব সময় মানসিক ভাবে ডিপ্রেশনে থাকি। সুইসাইডাল চিন্তা ভাবনা আসে। আর্থিক ক্রাইসিসে থাকলে আমি আরও ভেঙ্গে পরবো৷ বর্তমানে আমি  প্রাইমারি স্কুলে সরকারি একটা জবের অফার পেয়েছি যেখানে টাকা দিলে হয়তো আমার জব টা হবে। শুনেছি প্রাইমারি স্কুলে নাকি পর্দা মেইনটেইন করে জব করা যায়৷ এ কারনে এ জবের প্রতি আমার আগ্রহ। উল্লিখিত সিচুয়েশনে  আমার ঘুষ দিয়ে চাকুরি নেয়া কি ঠিক হবে উস্তাদ??

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

(এক) ঘুষ কবিরা গুনাহ সমূহের একটি।

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাযি থেকে বর্ণিত,

ﻋﻦ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑْﻦِ ﻋَﻤْﺮٍﻭ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗَﺎﻝَ : ﻟَﻌَﻦَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﻟﺮَّﺍﺷِﻲ ﻭَﺍﻟْﻤُﺮْﺗَﺸِﻲ .

ঘুষ প্রদাণকারী ও গ্রহণকারী উভয়ের উপর রাসূলুল্লাহ সাঃ লা'নত দিয়েছেন।(মুসনাদে আহমদ-৬৭৯১সুনানে আবু-দাউদ-৩৫৮০)

(দুই) ঘুষ দেওয়া ব্যতীত যদি নিজ প্রাপ্য হক আদায় করা সম্ভব না হয়, তাহলে এমতাবস্থায় ঘুষ দেয়া জায়েয।অন্যথায় ঘুষ দেয়া হারাম।তবে ঘুষ গ্রহণ করা সর্বাবস্থায়-ই নাজায়েয ও হারাম। এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/604

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী বোন!

আপনি যদি চাকুরীর সঠিক হকদার হন, অর্থাৎ এই চাকুরী করার যোগ্যতা আপনার নিকট থাকে, তাহলে বর্তমান পরিস্থিতিতে আপনি নিজ অধিকার আদায়ের নিমিত্তে প্রয়োজনে ঘুষ দিয়ে হলেও চাকুরী নিতে পারবেন। সর্বদা পর্দাসম্মত ভাবে থাকবেন। যেহেতু প্রাইমারী স্কুলে নিজে পর্দা করে চাকুরী করা সম্ভব হলেও পরিবেশটা মূলত ফ্রিমিক্সিং এর, তাই যখনই চাকুরীর আর প্রয়োজনিয়তা থাকবে না, তখনই উক্ত চাকুরী পরিত্যাগ করে নিবেন।

জরুরত বা সময়ের চাহিদায় অনেক বিধিত সিদ্বান্তকে শর্তসাপেক্ষে সাময়িক পরিবর্তন করে দেয়।

এরকম কিছু ফিকহী মূলনীতি 'উসূলে ফিকহ' এর কিতাবাদিতে সবিস্তারে বর্ণিত আছে,তন্মধ্যে একটি মূলনীতি হল।

 ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺍﺕ ﺗﺒﻴﺢ ﺍﻟﻤﺤﻈﻮﺭﺍﺕ

(প্রয়োজন অনেক নিষিদ্ধ জিনিষকে বৈধ করে দেয়)

এটা একাটা নীতিসিদ্ধ মৌলিক ফিকহী ক্বায়দা/ধারা যা কোরআন এবং হাদিসের থেকে চয়ন করা হয়েছে।