প্রথম স্বামী তালাক না দিলে অন্য জায়গায় বিয়ে করলে বিয়েটা কি বৈধ?

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ, প্রশ্নটি আমার এক নতুন দ্বীনে ফেরা বোনের পক্ষ থেকে -

আমার সেই বোনকে পরিবার থেকে এক জায়গায় বিয়ে দেয়া হয় , ঐ সময় তার একটা ছেলের সাথে হারাম সম্পর্ক ছিলো। বোনটি কিছুদিন পর স্বামীর বাড়ি থেকে পালিয়ে,যার সাথে হারাম সম্পর্ক ছিলো তার বাড়িতে চলে যায় । বোনটি যাওয়ার সময় প্রথম স্বামীকে তালাক দিয়ে যায় এবং পরবর্তীতে তালাকের পেপার পাঠায়।এর কিছুদিন পর বোনটির বিয়ে হয় (যার সাথে তার হারাম সম্পর্ক ছিলো) এবং সেখান থেকে একটা মেয়ে সন্তান ও হয়। পরবর্তীতে বোনটি জানতে পারে তার প্রথম স্বামী তাকে তালাক দেয়নি এবং তালাকের পেপারে সাইন করেনি। উল্লেখ্য যে তার প্রথম স্বামী অন্য জায়গায় বিয়ে করে ।

ঘটনাগুলো ঘটার পুরো সময়টা সেই বোন ,তার পরিবারের সদস্যরা বা তার প্রথম স্বামী ও তার পরিবার, এমনকি যে  ছেলের সাথে পরবর্তিতে বিয়ে হয় তার পরিবার ও শরীয়াত সম্পর্কে জ্ঞানহীন ছিলো । মূলত তারা কেউই তালাক ও বিয়ে সম্পর্কিত মাসআলা জানতো না। এর ফলে একের পর এক ঘটনা ঘটতে থাকে। কিন্তু এর পরিণতি কি হবে সেটা নিয়ে কেউ ভাবে নাই।

বর্তমানে আমার সেই বোনটি দ্বীনে ফিরেছে এবং দ্বীনকে বোঝার পর, তার জীবনের এই পর্যায়ে সে বুঝতে পারছে না কি করবে। সে একটা সমাধান চায়। 

*ঘটনা গুলোর প্রেক্ষিতে, প্রথম স্বামী তালাক দেয়নি এবং না জেনে না বুঝে বোনটি অন্য একজনের সাথে  বিয়ে করেছে ,এই বিয়ে কি বৈধ হবে ? 

*দ্বিতীয় বিয়ে থেকে পাওয়া সন্তান কি বৈধ হবে?

* আর যদি বৈধ না হয় তাহলে এর  সমাধান কি ?

##আপনাদের কাছে আমার বোনের আবেদন তার জীবনের এই দুর্ঘটনার একটা সমাধান দিয়ে তাকে গুনাহের হাত থেকে রক্ষা করতে সাহায্য করবেন।

 

 

 

 

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

স্ত্রীকে তালাকের অধিকার দেয়া থাকলে, স্ত্রী নিজের উপর তালাক পতিত করতে পারবে তবে স্বামীকে তালাক দিতে পারবে না। তবে যদি স্ত্রীর তালাকের অধিকার না থাকে, তবে স্ত্রী নিজের উপরও তালাক প্রয়োগ করতে পারবে না।

إن الذى يملك الطلاق إنما هو الزوج…. ولا تلملكه الزوجة إلا بتوكيل من الزوج أو تفويض منه  (الفقه الأسلامى وأدلته-7/347، 355)

لأن الطلاق لا يكون من النساء (رد المحتار-4/361)

ومحله المنكوحة وأهله زوج عاقل بالغ مستقظ (الدر المختار مع رد المحتار-4/431، هندية-1/348، 353

وفي رد المحتار- وأنواعه ثلاثة : تفويض ، وتوكيل ، ورسالة وألفاظ التفويض ثلاثة : تخيير وأمر بيد ، ومشيئة .

( قال لها اختاري أو أمرك بيدك ينوي ) تفويض ( الطلاق ) لأنها كناية فلا يعملان بلا نية ( أو طلقي نفسك فلها أن تطلق في مجلس علمها به ) مشافهة أو إخبارا ( وإن طال ) يوما أو أكثر ما لم يوقته ويمضي الوقت قبل علمها ( ما لم تقم ) لتبدل مجلسها حقيقة ( أو ) حكما بأن ( تعمل ما يقطعه ) مما يدل على الإعراض لأنه تمليك فيتوقف على قبول في المجلس لا توكيل ، فلم يصح رجوعه ، حتى لو خيرها ثم حلف أن لا يطلقها فطلقت لم يحنث في الأصح ( لا ) تطلق ( بعده ) أي المجلس ( إلا إذا زاد ) في قوله طلقي نفسك وأخواته ( متى شئت أو متى ما شئت أو إذا شئت أو إذا ما شئت ) فلا يتقيد بالمجلس ( ولم يصح رجوعه ) لما مر (رد المحتار-كتاب الطلاق، باب تفويض الطلاق-4/452

 

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

যেহেতু প্রথম স্বামী তালাক দেয়নি, তাই ঐ বোন পালিয়ে যার সাথে বিয়ে করেছেন, তার সাথে বিবাহ শুদ্ধ হয়নি। সন্তানও অবৈধ হিসেবে বিবেচিত হবে। যে করেই হোক প্রথম স্বামীর কাছ থেকে তালাক নিয়ে পরবর্তীতে যার সাথে একই ছাদের নিচে বসবাস করা হয়েছে,তার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে হবে।