একই ব্যক্তিকে দুবার বিয়ে করা অর্থাৎ দুবার কাবিন করা কি জায়েজ

Question

আসসালামু আলাইকুম

কোন ছেলে যদি মেয়ের খালা ও খালুর উপস্থতিতে মেয়েকে বিবাহ করে , তাহলে সে বিয়ে কি সম্পন্ন হয়ে যাবে? মেয়ের বাবা অনুপস্থিত এবং এ বিয়ে সম্পর্কে  অজ্ঞাত থাকা সত্ত্বেও ?
এবং পুনরায় যদি পরিবারের সবার উপস্থিতিতে ওই ছেলে মেয়ে আবার কাবিন করে, আগের বিবাহ কে সবার কাছে অজ্ঞাত রেখে, এরূপ বিবাহ কি ইসলাম সমর্থন করে?

একই ব্যক্তিকে দুবার বিবাহ করা বিষয়ক  ইসলামী বিধান কি?

Answer 1

ওয়া আলাইকুম আসসালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

পূর্বে অনেক ফাতাওয়াতে আমরা উল্লেখ করেছি যে,মাতাপিতার সম্মতি ব্যতীত কখনো কোনো মুসলমান যুবক যুবতীর জন্য কোর্ট মেরেজ করা সমীচীন হবে না,মঙ্গলজনক হবে না।মাতাপিতাকে না জানিয়ে বালিগ ছেলে মেয়ের বিবাহ নিয়ে উলামাদের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে।উনেক উলামায়ে কেরাম অভিভাবকহীন বিয়েকে বাতিল বলে মনে করেন।হানাফি মাযহাব মতে কু'ফু হিসেবে ছেলেটি মেয়ের সমকক্ষ বা বেশী মর্যাদার অধীকারী হলেই কেবল বিয়ে শুদ্ধ হয়ে যাবে।নতুবা মেয়ের অভিভাবকের অনুমতির উপর বিয়ে মওকুফ থাকবে।জানুন-https://www.ifatwa.info/994, কুফু সম্পর্কে জানতে https://www.ifatwa.info/780

চার মাযহাবের অবস্থান দলীল সহ বিস্তারিত জানুন- https://www.ifatwa.info/1524

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

দুই বার/তিনবার বিয়ে হলেও প্রথম বিয়ে বা আকদ অনুষ্টানই গ্রহণযোগ্য বলে বিবেচিত হবে।দ্বিতীয় বা তৃতীয় অনুষ্টান বেকার বলে গণ্য হবে।তবে স্বামী স্ত্রী উভয় স্বতস্পুর্ত রাজী থাকলে,তারা যেহেতু পরবর্তীতে মহরকে কমাতে বেশাতে পারে,তাই পরবর্তী অনুষ্টানে মহর গ্রহণযোগ্য হবে।কিন্তু বিয়ে মূলত প্রথম অনুষ্টানের দ্বারাই হবে।

প্রশ্নের বিবরণ মতে প্রথম বিয়ের অনুষ্টান গ্রহণযোগ্য হবে না।কেননা তাতে সাক্ষীর নির্দিষ্ট সংখ্যা অনুপস্থিত।খালু পুরুষ।খালা মহিলা।অথচ বিয়েতে দুইজন পুরুষ বা একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা সাক্ষী হিসেবে থাকতে হয়।