সম্মানিত মুফতি সাহেবান,
আসসালামু আলাইকুম। গত পরশু দিন একটি প্রশ্ন করেছিলাম। আলহামদুলিল্লাহ্ উত্তর পেয়েছি। সেই আলোকে কিছু প্রশ্ন মনের মাঝে এসেছে। আমার মনে হয় আমাদের যারা আলেম নই, তাদের অনেকের মনেই এরকম প্রশ্ন আসে। আসলে সাংসারিক জীবনে অনেকসময় অনেক কথা হয়ে যায়। রাগ হয়ে গেলে হিসাব কিতাব করে কথাও বলা যায় না। খাস করে আমরা যারা আলেম নই, আমাদের তো আরও ঠিক থাকে না। স্পষ্ট শব্দে তালাক বলা হয়না ঠিক ই, কিন্তু কেনায়া বাক্য তো অনেক রকম। কখন কোনটা বলে ফেলি। আর রাগের সময় মাথায় অনেক কিছু থাকে। মনে কি নিয়ত থাকে তাও বলা কঠিন কিংবা সঠিকভাবে মনে করা যায় না। এরকম অবস্থায় কিছু সম্পূরক প্রশ্ন করছি। দয়া করে উত্তর দিয়ে বাধিত করবেন।
১. কেনায়া তালাকের ক্ষেত্রে নিয়ত নিশ্চিত হবার মূলনীতি কি?
২. যদি এমন হয়, কোন ব্যক্তি আসলেই কেনায়া বাক্য বলার সময় নিয়ত করে ফেলে, কিন্তু সে বুঝতে পারে না। অথবা ঘটনার পর নিয়ত নিয়ে দোটানায় থাকে। তাহলে আখিরাতে আল্লাহ্ কি এই স্বামী স্ত্রীকে মাফ করে দেবেন? তাদের কি একসাথে স্বামী স্ত্রী হিসেবে থাকতে দেবেন আখিরাতে? যেহেতু দুনিয়াতে বলা হচ্ছে সন্দেহের ভিত্তিতে কোন সমস্যা বা কেনায়া তালাক হয় না?
৩. “ভালো না লাগলে চলে যাও” - এটি কি কেনায়া বাক্য? 'ভালো না লাগলে', এটা তো শর্ত দেয়া হল নয় কি? তাহলে কি কেনায়া হবে?
৪. “মায়ের প্রতি এতই টান তাহলে তার কাছেই চলে যাও/তার কাছে গিয়েই থাক”- এটি কি কেনায়া বাক্য হচ্ছে তাহলে?
*** আমি আপনাদের ফ্রি ওসঅয়াসা কোর্স টি করতে ইচ্ছুক। কিন্তু কোন লিঙ্ক পাচ্ছি না। শুধু কমেন্ট আর মেইল অ্যাড্রেস দেবার জন্য দুই তিনটা বক্স দেখছি। ওইখানেই কি কমেন্ট করবো?
