উকিল দিয়ে বিয়ে হয়েছে কিনা?

Question

আসসালামু আলাইকুম শায়েখ...

আমরা ২০২০ সালের ১ ফেব্রুয়ারি বিয়ে করি।
আমরা কোর্ট এর একজন উকিল এর কাছে যাই এবং তার কাছে এই এফিডেভিটটি বানিয়ে নেই....ওই সময় উনারা আমাদের বুঝায় এবং এরপর আমার হাসবেন্ড কে বলে ২ লক্ষ টাকা তোমাদের দেনমোহর নির্ধারিত হলো এবং আমাকে বলে ২ লক্ষ টাকা দেনমোহর এ তুমি রাজি আছো কিনা আমি বলি আছি... তারপর আমার হাসবেন্ড কে বলে আজকে থেকে তুমি ওর হাসবেন্ড কখনও ছেড়ে যাবা না সারাজীবন একসঙ্গে থাকবা ওর দায়িত্ব নিবা এসব কথা...ওই মূহুর্তে উকিল ছাড়াও দুইজন মহিলা এবং একজন পুরুষ উপস্থিত ছিলো ওখানে....

এরপর উনি আমাদের হুজুর এর কাছে বিয়ে করে নিতে বলে... কিন্তু আমাদের আর এখন পর্যন্ত হুজুর এর কাছে বিয়ে করা হয়নি কিছু কারনে...তবে আল্লাহ চাইলে খুব শীঘ্রই হবে ইনশাআল্লাহ ....আমরা এখনও দুজন দুজনের বাসায় অবস্থান করছি....আমাদের দুই বাসায় ওই মূহুর্তে না জানলেও কিছুদিন পর সবাই জেনে যায় এবং মেনে নেয়...সবাই জানে আমরা হাসবেন্ড ওয়াইফ আমাদের বিয়েটা হয়েছে...এবং আমরাও এটাই জানি.....

শায়েখ আমি পরিপূর্ণ ভাবে দ্বীন মেনে চলার চেষ্টা করি...পরিপূর্ণ পর্দা করে চলার চেষ্টা করি....

আমি জানতে চাচ্ছিলাম আমাদের বিয়েটা হয়েছে কিনা...?

কয়েকজন শায়েখ এর লেকচার এ দেখেছিলাম সাক্ষীদের সামনে এভাবেও বিয়ে হয়....

Answer 1

 

بسم الله الرحمن الرحيم

জবাবঃ-

বিবাহ সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হল  আযাদ প্রাপ্ত বয়স্ক বিবেকবান দু’জন মুসলিম পুরুষ অথবা একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলা স্বাক্ষীর সামনে পাত্র/পাত্রি প্রস্তাব দিবে আর অপরপক্ষ পাত্র/পাত্রি তা কবুল করবে। আর সাক্ষিগণ উভয়ের কথা সুষ্পষ্টভাবে শুনবে। সুতরাং বিয়ের মজলিসে সাক্ষীর উপস্থিত ছাড়া বিয়ে সহীহ হবে না।

বিবাহ শুদ্ধ হওয়ার জন্য ইজাব কবুল হওয়া শর্ত।

لما في الفتاوي الهندية ج ١- ص:٢٧٠

ينعقد بالإيجاب والقبول وضعا للمضي أو وضع أحدهما للمضي والآخر لغيره مستقبلا كان كالأمر أو حالا كالمضارع،

এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/79209

আল্লামা হাসক্বফী রা বলেনঃ

(وَ) شُرِطَ (حُضُورُ) شَاهِدَيْنِ(حُرَّيْنِ) أَوْ حُرٌّ وَحُرَّتَيْن (مُكَلَّفَيْنِ سَامِعَيْنِ قَوْلَهُمَا مَعًا)

দুজন স্বাধীন পুরুষ অথবা একজন স্বাধীন পুরুষ ও দুজন স্বাধীন মহিলা সাক্ষী হিসেবে  উপস্থিত থাকতে হবে,যারা শরীয়তের বিধি-বিধান পালনে দায়বদ্ধ থাকবে,এবং একসাথে উভয় (স্বামী-স্ত্রী) র ইজাব-কবুল শ্রবণ করবে। (আদ্দুরুল মুখতার-৩/২২)

ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়াতে বর্ণিত আছে....

(ومنها) سماع الشاهدين كلامهما معا هكذا في فتح القدير فلا ينعقد بشهادة نائمين إذا لم يسمعا كلام العاقدين،

দুনু সাক্ষীকে স্বামী-স্ত্রী উভয়ের ইজাব-কবুল শুনতে হবে,(ফাতহুল ক্বাদীর)সুতরাং না শুনার ধরুণ ঘুমন্ত ব্যক্তির সাক্ষ্য দ্বারা বিবাহ সংগঠিত হবে না।(১/২৬৮;)

এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/2679

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

বিবাহ সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হল দু’জন আযাদ প্রাপ্ত বয়স্ক বিবেকবান দুই জন মুসলিম স্বাক্ষীর সামনে পাত্র/পাত্রি প্রস্তাব দিবে আর অপরপক্ষে পাত্র/পাত্রি তা কবুল করবে। আর সাক্ষিগণ উভয়ের কথা সুষ্পষ্টভাবে শুনবে। প্রশ্নেল্লিখিত ছুরতে আপনাদের ইজাব কবুল স্পষ্ট ভাবে পাওয়া যায়নি। বিধায় আপনাদের উপর আবশ্যক যে, আপনারা অনতিবিলম্বে উপরে উল্লেখিত যাবতীয় শর্ত মেনে বিবাহ নবায়ন করবেন এবং পূর্বের সম্পর্কের জন্য (যে সকল গুনাহ হয়েছে তার উপর অনুতপ্ত হয়ে) আল্লাহ তায়ালার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করবেন।