গীবত সংক্রান্ত বিষয়

Question

আসসালামু আলাইকুম,অনেক সময় দেখা যায় যে,কোন ব্যক্তি সম্পর্কে এমন কিছু বলে ফেলি যা গীবত করা হয়েছে বলে মনে হয়।
আমার প্রশ্ন হচ্ছে,
 ১. কোন ব্যাক্তি  সম্পর্কে গীবত হয়ে করা হলে তার থেকে ক্ষমা চেয়ে নেওয়া টা ফিতনার সৃষ্টি করতে পারে,এক্ষেত্রে কি করনীয়?
২. আমি কি এই বলে ক্ষমা চাইতে পারবো যে, হে আল্লাহ আমাকে আর আমি যাদেরকে নিয়ে এযাবৎ গীবত করে ফেলিছি তাদের কে আপনি ক্ষমা করে দিন,আমাকে এবং তাদেরকে হেদায়েত দান করুন।
৩. যদি আমার দ্বারা হওয়া গীবতের জন্য কাফফারা হিসাবে সাদকা করতে চাই,তাহলে সেখানে আমার নিয়ত কেমন হয়তে হবে? আমি কি আগের মতোই " হে আল্লাহ আমাকে আর আমি যাদেরকে নিয়ে এযাবৎ গীবত করে ফেলিছি তাদের কে আপনি ক্ষমা করে দিন,আমাকে এবং তাদেরকে হেদায়েত দান করুন।" এই নিয়তে সাদকা করতে পারবো?
এক্ষেত্রে  নিয়ত কেমন হওয়া উচিত আমাকে জানাবেন অনুগ্রহ করে।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাব

https://ifatwa.info/44672/  নং ফাতাওয়াতে আমরা বলেছি যে,

গীবত করলে বান্দার হক্ব নষ্ট হয়। আর কেউ বান্দার হক্ব নষ্ট করলে আল্লাহ তা'আলা ততক্ষণ পর্যন্ত ক্ষমা করবেন না যতক্ষণ না  উক্ত বান্দা ক্ষমা করে দিচ্ছে। কিন্তু যদি হক্ব নষ্ট কারী  ঐ বান্দা পরবর্তীতে খালিছ নিয়তে তাওবাহ করে ফেলে এবং আল্লাহর দয়া হয়ে যায়। তাহলে আল্লাহ তা'আলা সে বান্দা কে খুশী করে দিবেন যার হক্ব দুনিয়াতে নষ্ট হয়েছিলো এবং আল্লাহ তা'আলা উক্ত বান্দাকে সেই হক্ব নষ্টের গোনাহ থেকে ক্ষমা করে দিবেন। তখন আর সেই বান্দা আল্লাহ কাছে বিচার দায়ের করবে না।

 

এখন কথা হলো খালিছ নিয়তে বিশুদ্ধ তাওবাহ করার পদ্ধতি বা সূরত কি?

তাওবাহ কবুল হওয়ার শর্ত হলো, আল্লাহর হক্ব সম্ভলিত বিষয় হলে আল্লাহর নিকট অনুনয় বিনয় করে আহাজারি করা, মিনতি করা।

আর বান্দার হক্ব হলে, সেই হক্ব কে আদায় করে দেয়া বা তার কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নেয়া। সেজন্য এর পিছনে সাধ্যমত আপ্রাণ চেষ্টা করা। যদি নিজ সাধ্যমত আপ্রাণ চেষ্টা করার পরও উক্ত বান্দার হক্বকে আদায় করা সম্ভব না হয়, বা ক্ষমা না পাওয়া যায়, তাবে আল্লাহর নিকট নিজ সেই চেষ্টার কথা তুলে ধরে সমাধান চাওয়া এবং ভবিষ্যতে কোনো বান্দার হক্ব নষ্ট না করার দৃঢ় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হওয়া।

নিয়ত বিশুদ্ধ থাকলে অবশ্যই আল্লাহ তাওবাহকে কবুল করে নেবেন এবং উক্ত গোনাহ থেকে ক্ষমা করে দিবেন।

 

গীবতের মাধ্যমে কারো হক্ব নষ্ট করলে এভাবেও তার নিকটে গিয়ে ক্ষমা চাইতে পারেন যে, শরয়ী দিবস যেমন ঈদ, আশুরা,ইত্যাদিতে তার নিকট গিয়ে বলা।

ভাই/বোন!

আমরা এক সাথে চলাফেরা করেছি। ইসলাম সম্পর্কে পুরোপুরি জ্ঞান না থাকায় আমাদের চলাফেরায় একজন অন্যজনের কত হক্বই না নষ্ট করেছি। আপনি না করলেও আমি অবশ্যই করেছি। দয়া করে আজকের এই পবিত্র দিনে আমাকে যাবতীয় হক্ব নষ্ট করার গোনাহ থেকে ক্ষমা করে দিন। এভাবে ক্ষমা করিয়ে নিবেন। হ্যা ভবিষ্যতে আর এরকম কাজ কখনো করবেন না। তবেই আল্লাহ ক্ষমা করে দিবেন। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।

গীবত করা সম্পর্কে বিস্তারিত জানুন- https://ifatwa.info/54907/

তওবার পদ্ধতি সম্পর্কে বিস্তারিত জানুন- https://ifatwa.info/5905/

 

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!

 

১-৩. প্রয়োজনে উপরে বর্ণিত পদ্ধতিতে হলেও তাদের কাছে ক্ষমা চেয়ে নিতে হবে। আর ক্ষমা চাওয়া কোনো ভাবে সম্ভব না হলে তখন তাদের নাম ধরে ধরে কিছু কিছু টাকা  করে সদকাহও করতে পারবেন।