(০১)
উক্ত ইউটিউব চ্যানেল হালাল হলে তথা হারাম ও নাজায়েজ ভিডিও সেখানে না থাকলে সেক্ষেত্রে এই সাবস্ক্রাইব এর টাকা হালাল হবে।
সুতরাং এক্ষেত্রে প্রশ্নে উল্লেখিত 'ক' ব্যাক্তি সেই টাকা তাকে ফেরত দিবে।
ফোনে বা অনলাইনের মাধ্যমে তার সাথে যোগাযোগ করতে পারে।
কোনো ভাবেই তার খোজ না পেলে তার ওয়ারিশদের দিবে।
তাদেরও খোজ না পেলে এক্ষেত্রে উক্ত টাকা সেই ব্যাক্তির ছওয়াবের নিয়তে গরিব মিসকিনকে দান করে দিবে।
★উক্ত ইউটিউব চ্যানেল হারাম হলে তথা হারাম ও নাজায়েজ ভিডিও সেখানে থাকলে সেক্ষেত্রে এই সাবস্ক্রাইব এর টাকা হারাম হবে।
সুতরাং এক্ষেত্রে প্রশ্নে উল্লেখিত 'ক' ব্যাক্তি সেই টাকা তাকে ফেরত দিবেনা।
এক্ষেত্রে তার কোনো করনীয় নেই।
(০২)
এক্ষেত্রে ক" ব্যক্তির জন্য উচিত হলো অর্ধেক কাজ শিখানোর হাদিয়া সেই ব্যাক্তিকে দিয়ে দেয়া।
ফোনে বা অনলাইনের মাধ্যমে তার সাথে যোগাযোগ করতে পারে।
কোনো ভাবেই তার খোজ না পেলে তার ওয়ারিশদের দিবে।
তাদেরও খোজ না পেলে এক্ষেত্রে উক্ত টাকা সেই ব্যাক্তির ছওয়াবের নিয়তে গরিব মিসকিনকে দান করে দিবে।
(০৩)
আবশ্যকীয় বা দ্বীনের অংশ মনে করে এটি পড়লে বিদআত হবে।
নতুবা জায়েজ।
মুখে নিয়ত করার বিধানঃ-
হাদীস শরীফে এসেছেঃ-
قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:انما الأعمال بالنيات ،
وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا عَمَل َلِمَنْ لَا نِيَّةَ لَه -
নিয়ত হচ্ছে, অন্তরের বিষয়।অন্তর দিয়ে নিয়ত করতে হয়।শুধুমাত্র মূখে উচ্ছারণ করাকে জরুরী মনে করা বিদআত। তবে অন্তরে যা রয়েছে সেটাকে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করা যাবে। এবং অন্তরের ইচ্ছাকে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করা সুন্নাত।
وَاعْلَمْ أَنَّ النِّيَّةَ لَا تَتَأَدَّى بِاللِّسَانِ؛ لِأَنَّهَا إرَادَةٌ وَالْإِرَادَةُ عَمَلُ الْقَلْبِ لَا عَمَلُ اللِّسَانِ؛ لِأَنَّ عَمَلَ اللِّسَانِ يُسَمَّى كَلَامًا لَا إرَادَةً إلَّا أَنَّ الذِّكْرَ بِاللِّسَانِ مَعَ عَمَلِ الْقَلْبِ سُنَّةٌ فَالْأَوْلَى أَنْ يَشْغَلَ قَلْبَهُ بِالنِّيَّةِ وَلِسَانَهُ بِالذِّكْرِ
প্রকাশ থাকে যে,নিয়ত জবান দ্বারা আদায় হয় না।কেননা নিয়ত হল, ইরাদা বা ইচ্ছার নাম।আর ইরাদা বা ইচ্ছা অন্তরের বিষয়।সেটা জবানের বিষয় না।কেননা জবান দ্বারা যা উচ্ছারিত হয়,সেটাকে 'কালাম' বলা হয়,ইরাদা বলা হয় না।হ্যা অন্তরের ইচ্ছার সাথে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করা সুন্নাত।সুতরাং উত্তম হল,অন্তরে কাজের নিয়ত রাখা এবং সাথে সাথে জবান দ্বারা সেই নিয়তকে উচ্ছারণ করা।(আল জাওহারাতুন-নাইয়্যিরাহ-১/৪৮)
প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
মৌখিক নিয়তকে জরুরী মনে করা বিদ'আত। তবে জরুরী মনে না করলে,অন্তরে নিয়ত রয়েছে, সেই নিয়তকে জবান দ্বারা উচ্ছারণ করে পড়ে নেয়াটা মুস্তাহাব।যাতেকরে নিয়তের মধ্যে কোনো প্রকার সন্দেহ চলে না আসে।
