বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম।
জবাবঃ-
শরীয়তের বিধান মতে সুদ গ্রহণ, সুদ প্রদান উভয়ই লানতপ্রাপ্ত গোনাহ। তাই এ ভিত্তিতে লোন নেওয়া,অন্যকে এ থেকে লোন দেওয়া জায়েজ নয়। হারাম।
মহান আল্লাহ তায়ালা বলেন
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [٢:٢٧٥
যারা সুদ খায়, তারা কিয়ামতে দন্ডায়মান হবে, যেভাবে দন্ডায়মান হয় ঐ ব্যক্তি, যাকে শয়তান আসর করে মোহাবিষ্ট করে দেয়। তাদের এ অবস্থার কারণ এই যে, তারা বলেছেঃ ক্রয়-বিক্রয় ও তো সুদ নেয়ারই মত! অথচ আল্লাহ তা’আলা ক্রয়-বিক্রয় বৈধ করেছেন এবং সুদ হারাম করেছেন। অতঃপর যার কাছে তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে উপদেশ এসেছে এবং সে বিরত হয়েছে, পূর্বে যা হয়ে গেছে, তা তার। তার ব্যাপার আল্লাহর উপর নির্ভরশীল। আর যারা পুনরায় সুদ নেয়, তারাই দোযখে যাবে। তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে। {সূরা বাকারা-২৭৫}
হাদীস শরীফে এসেছে
عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাঃ এর পিতা থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-“যে সুদ খায়, যে সুদ খাওয়ায়, তার সাক্ষী যে হয়, আর দলিল যে লিখে তাদের সকলেরই উপর আল্লাহ তায়ালা অভিশাপ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-৩৮০৯, মুসনাদে আবি ইয়ালা, হাদিস নং-৪৯৮১)
ইডকল সাধারণত অবকাঠামো উন্নয়নে অর্থায়ন করে থাকে। তবে প্রতিষ্ঠানটির মূল লক্ষ্য শক্তি খাত বিশেষ করে নবায়নযোগ্য শক্তি উৎপাদন ও উন্নয়নমুলক প্রকল্পে অর্থায়ন এবং পরামর্শমুলক সেবা প্রদান করা।
ইডকল প্রদত্ত বিভিন্ন সেবাসমূহের তালিকা নিচে উল্লেখ করা হল-
অবকাঠামো ও সরকারি - বেসরকারি অংশীদারত্ব অর্থায়ন
নবায়নযোগ্য শক্তি উৎপাদন অর্থায়ন
জ্বালানি দক্ষতা কর্মসূচী
অ্যাডভাইসারির সেবা- প্রশিক্ষণ ও সক্ষমতা তৈরি, অভিজ্ঞতা ভাগাভাগি কর্মসূচি, কর্পোরেট ও লেনদেন পরামর্শমূলক সেবা
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই,
IDCOL এর অনেক সেবা আছে।
তারমধ্যে ঋণও দেয় বা বিনিয়োগ করে আর সেই ঋণ/বিনিয়োগ গুলোতে সুদ থাকে।
সুতরাং প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে উক্ত প্রতিষ্ঠানে ইঞ্জিনিয়ার এর কাজ যদি সুদ সংশ্লিষ্ট কোনো কাজ হয়,সেক্ষেত্রে সেই প্রতিষ্ঠানে এক জন ইঞ্জিনিয়ার হিসাবে চাকরি করা জায়েজ হবেনা।
আর যদি তার কাজ সুদ সংশ্লিষ্ট না হয়,সেক্ষেত্রে সেই প্রতিষ্ঠানে এক জন ইঞ্জিনিয়ার হিসাবে চাকরি করা জায়েজ হবে।
