ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
واقل الطہر بین الحیضتین او النفاس والحیض خمسۃ عشر یومًا ولیالیھا اجماعًا۔
দুই হায়েজ বা নিফাস ও হায়েজের মধ্যে
পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমা সর্বসম্মতিক্রমে পনেরো দিন পনেরো রাত।(রদ্দুল মুহতার-১/২৮৫)
:ومن جملۃذٰلک الدم المتخلل فی اقل مدۃ الطھرولا یمکن معرفقہ ذٰلک الّا بعد معرفۃ اقل الطھرواقلہ خمسۃ عشر یوماً عندنا۔
পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমার মধ্যে
দমে মুতাখাল্লিল এর বিধানের সারাংশ হলো পবিত্রতার সর্বনিম্ন সীমা পনেরো দিন হিসেবে ধরে তার পরিচয় জানা যাবে। (তাতারখানিয়া-১/৩২১)
وأقل الطہر بین الحیضتین أو النفاس والحیض خمسة عشر یوماً ولیالیہا إجماعاً (درمختار: ۱/۴۷۷، ط: زکریا دیوبند)
والناقص عن أقلہ والزائد علی أکثرہ أو أکثر النفاس أو علی العادة وجاوز أکثرہما ․․․․․․ استحاضة ۔ (المصدر السابق)
হায়েজের সর্বনিম্ন সীমার থেকে কম বা বেশি,নেফাসের
সর্বোচ্চ সীমার থেকে বেশি ইস্তেহাজা।
সুপ্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
(১)
৩ তারিখ হায়েয শেষ হওয়ার পর ১৭ তারিখ যেহেতু হায়েয শেষ হয়েছে, তাই এখানে মাত্র ১৪ দিন গ্যাপ হয়েছে। সুতরাং ১৮ তারিখ থেকে হায়েয শুরু হিসেবে গণ্য করা হবে।১৮ তারিখ থেকে ২৮ তারিখ সরাবমোট ১০ দিন হায়েয গণনা করা হবে। ২৮ তারিখের পরও রক্তস্রাব হলে, সেটাকে ইস্তেহাযা গণ্য করা হবে।
(২)
ইস্তিহাজার সময় প্রতি ওয়াক্তের জন্য একটি অজুই যথেষ্ট। এক অজু দ্বারা ঐ ওয়াক্তের ভিতর যত সম্ভব নামায পড়া যাবে।
