بسم
الله الرحمن الرحيم
জবাব,
আল্হামদুল্ল্লিাহ!
وَإِذَا
كَتَبَ الطَّلَاقَ وَاسْتَثْنَى بِلِسَانِهِ أَوْ طَلَّقَ بِلِسَانِهِ
وَاسْتَثْنَى بِالْكِتَابَةِ هَلْ يَصِحُّ لَا رِوَايَةَ لِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ
وَيَنْبَغِي أَنْ يَصِحَّ كَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ.
যদি কেউ তালাক
লিখে, এবং নিজ জবান দ্বারা ইস্তেছনা বা ইনশা'আল্লাহ বলে,অথবা নিজ জবান দ্বারা তালাক লিখে,
এবং ইস্তেছনা বা ইনশা'আল্লাহ লিখে, তাহলে এই ইনশা'আল্লাহ কি বিশুদ্ধ হবে?
এই মাস'আলার বাহ্যিক কোনো দলীল না পাওয়া গেলেও মনে হচ্ছে
যে, এই ইস্তেছনা বিশুদ্ধ হবে। (ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/৩৭৯)
يشترط
بالاتفاق القصد فى الطلاق، وهو إرادة التلفظ به ولو لم ينو فلا يقع طلاق فقيه يكره
ولا طلاق حاك عن نفسه أو غيره لأنه لام يقصد معناه، بل قصد التعليم والحكاية،
(الفقه الاسلام وادلته، كتاب الطلاق، باب شروط الطلاق-7/368)
সর্বসম্মতিক্রমে
তালাকের জন্য নিজের ইচ্ছা বা দৃঢ় মনোভাব থাকা শর্ত। অর্থাৎ এমন শব্দ উচ্ছারণ করা শর্ত
যাতে নিজের ইচ্ছার কথা প্রতিফলিত হয়।যদি তালাকের নিয়ত না থাকে,
তাহলে তালাক পতিত হবে না। সুতরাং তালাকের
অপছন্দকারী ব্যক্তির তালাক শব্দ বলার দ্বারা তালাক হবে না।
অন্তরের প্ররোচিকা
বা অন্তরের প্ররোচিকা দ্বারা তালাক হবে না।কেননা এখানেতো তালাক শব্দের অর্থকে উদ্দেশ্য
নেয়া হচ্ছে না।বরং শিক্ষা বা কাহিনি বর্ণনার উদ্দেশ্যে তালাক শব্দ উচ্ছারণ করা হয়েছে।
(আল ফিকহুল ইসলামি ওয়া আদিল্লাতুহু-৭/৩৬৮)
لو كرر
مسائل الطلاق بحضرة زوجته ويقول: أنت طالق ولا ينوى طلاقا لا تطلق، (فتح القدير،
كتاب الطلاق، باب ايقاع الطلاق-4/4)
যদি স্ত্রীর
উপস্থিতিতে তালাকের মাস'আলা মাসাঈলকে বারংবার বলা হয়, যেমন স্বামী বলল, তুমি তালাক,এবং এমতাবস্থায় স্ত্রীকের তালাকের উদ্দেশ্য নেই,
তাহলে স্ত্রী তালাক হবে না।(ফাতহুল
কাদির-৪/৪)
এ সম্পর্কে
বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/835
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন !
মনে মনে তথা
মুখে উচ্চারণ না করে তালাক দিলে যেমন তালাক হয় না।
তেমনি সারাক্ষণ তালাকের মাসআলা পড়লেও
তালাক হবে না। তালাকের মাসআলা লিখলেও তালাক হবে না। মাসআলা জানার জন্য তালাকের বিবরণ লিখলে,
স্ক্রীন শর্ট দিলেও তালাকের শর্তও
হবে না, এবং তালাকও হবে না।
সুতরাং প্রশ্নেল্লিখিত
ছুরতে যদি উক্ত শব্দ উচ্চারণ করার সময় স্বীয় স্ত্রীকে তালাক দেয়ার নিয়ত না থাকে তাহলে
তালাক হবে না। তবে পরবর্তিতে স্বীয় স্ত্রীকে তালাকের উদ্দেশ্যে উক্ত শব্দ পুনরায় বললে
তালাক হবে। অন্যথায় হবে না।
