بسم
الله الرحمن الرحيم
জবাব,
প্রথেমে জেনে নেওয়া উচিত যে, লাহব কাকে বলে?
اللهو: ما
يشغل الإنسان عما يعنيه و يهمه (مفردات القرآن للإمام الراغب)
অর্থাৎ-যে সকল
বস্তু মানুষকে লক্ষণীয় গুরুত্বপূর্ণ বিষয়াবলী থেকে অমনোযোগী করে দেয় তা হলো "লাহব"।
اللعب :لعب
فلان اذا كان فعله غير قاصد به مقصدا صحيحا
অর্থাৎ- খেলাধুলা
ঐ সকল কাজ যাতে সঠিক কোন উদ্দেশ্য থাকে না।
اللغو: وهو
كل سقط من قول او فعل فيدخل فيه الغناء واللهو و غير ذلك مما قاربه
অর্থাৎ- লাগু ঐ
সকল অনর্থক কথাবার্তা ও কাজ-কর্ম যাতে গান-বাদ্য রং তামাশা ইত্যাদি বিষয় অন্তর্ভুক্ত
রয়েছে।(কুরতুবি:১৩/৮০)
উল্লেখিত আয়াত
ও হাদীস সমূহ থেকে বুঝা গেল যে, ইসলামী শরীয়তে সময়ের প্রতি যত্নশীল হওয়া ও লক্ষস্থির জীবন গঠনের
নির্দেশ হয়েছে। খেলাধুলা
ও রং তামাশা থেকে বিরত থাকতে বলা হয়েছে।কিন্তু বিনোদন নয়;বরং বললে ভুল হবে না যে,যেই বিনোদনের অর্থ হলো আনন্দ ও খুশি লাভ করা। শরয়ী আনন্দ
সম্ভলিত সেই বিনোদন ইসলামে কেবল অনুমোদিতই নয়;বরং এক পর্যায়ে প্রশংসনীয় ও বটে।যাতে করে শারিরিক অলসতা ও অবসাদ
কেটে যায় এবং মনোবল ও উদ্দীপনা সৃষ্টি হয় আর মানুষ প্রফুল্লতার সাথে জীবনের শ্রেষ্ঠ
লক্ষ্য অর্জনে মনোযোগী হতে পারে।.........বিস্তারিত জানুন- https://www.ifatwa.info/673
প্রত্যেক ঐ মুআমালাকে
জুয়া বলা হয়, যা
লাভ ও লোকশানের মাঝে ঝুলন্ত ও সন্দেহযুক্ত থাকে।
[জাওয়াহিরুল ফিক্বহ-২/৩৩৬]
‘ফুটবল ম্যাচ’ যেইগুলো টাকা অথবা এমন পুরষ্কারের জন্য খেলা
হয় - এইগুলো নাজায়েজ, কারণ
এটা হচ্ছে জুয়া। (টাকার বিনিময়ে ফুটবল/ক্রিকেট খেলা জুয়ার অন্তুর্ভুক্ত।) কারণ, ইসলাম অনুমতি দেয়নি,
এমন খেলা ছাড়া অন্য যেকোন খেলার জন্যে
পুরষ্কার নেওয়া জায়েজ নয়। এই খেলাগুলোতে অংশগ্রহণ করা হারাম,
এবং যে ব্যক্তি এটা জানে যে,
এই খেলাগুলো পুরষ্কারের জন্য খেলা হয়,
তার জন্য জায়েজ নয় যে সে এই খেলাগুলো দেখবে।
কারণ, এই
খেলাতে অংশগ্রহণ করা মানে এইগুলোকে সমর্থন করা।
يَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ
لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا [٢:٢١٩]
তারা তোমাকে মদ
ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। বলে দাও, এতদুভয়ের মধ্যে রয়েছে মহাপাপ। আর মানুষের জন্যে উপকারিতাও
রয়েছে,তবে এগুলোর পাপ
উপকারিতা অপেক্ষা অনেক বড়। [সূরা বাকারা-২১৯]
يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ
رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [٥:٩٠]
إِنَّمَا
يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ
وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ
أَنتُم مُّنتَهُونَ [٥:٩١]
হে মুমিনগণ,এই যে মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্য-নির্ধারক শরসমূহ এসব শয়তানের অপবিত্র
কার্য বৈ তো নয়। অতএব, এগুলো
থেকে বেঁচে থাক-যাতে তোমরা কল্যাণপ্রাপ্ত হও।
শয়তান তো চায়,
মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের পরস্পরের
মাঝে শুত্রুতা ও বিদ্বেষ সঞ্চারিত করে দিতে এবং আল্লাহর স্মরণ ও নামায থেকে তোমাদেরকে
বিরত রাখতে। অতএব, তোমরা
এখন ও কি নিবৃত্ত হবে? [সূরা মায়িদা-৯০-৯১]
كُلُّ شَيْءٍ
مِنَ الْقِمَارِ فَهُوَ مِنَ الْمَيْسِرِ حَتَّى لَعِبِ الصِّبْيَانِ بِالْجَوْزِ.
প্রত্যেক বাজি
মাইছির তথা জুয়ার অন্তর্ভূক্ত এমনকি শিশুদের হারজিতের খেলাও জুয়ার অন্তর্ভূক্ত। [তাফসীরে
ইবনে কাসীর-২/১১৬, সূরা
মায়িদা, আয়াত
নং-৯০-৯৩]
হারাম টাকার বিধান
হল, তা
প্রাথমিকভাবে মূল মালিকের কাছে ফেরত দেয়া। নতুবা সওয়াবের নিয়ত ছাড়া গরীবদের মাঝে সদকা
করে দেয়া।
من
ملك بملك خبيث ولم يمكنه الرد الى المالك فسبيله التصدق على الفقراء
(معارف
السنن، كتاب الطهارة، باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور-1/34، الفتاوى الشامية،
باب البيع الفاسد، مطلب فى من ورث مالا حراما-7/301، كتاب الحظر والإباحة، فصل فى
البيع-9/554، بذل المجهود، كتاب الطهارة، باب فرض الوضوء- 1/37
যদি কারো নিকট
কোনো হারাম মাল থাকে,তাহলে
ঐ মালকে তার মালিকের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া সম্ভব না হলে সেটি ফকিরদেরকে সদকাহ করে দিতে
হবে।
সু-প্রিয় পাঠকবর্গ
ও প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
প্রচলিত ক্রিকেট
বা ফুটবল খেলাধুলা লাহবের অন্তর্ভুক্ত। আর
লাহব কুরআন হাদীসের দৃষ্টিতে হারাম। সুতরাং এই হারাম খেলাধুলা করে টাকা উপার্জন করা
কখনো জায়েয হবে না। হারাম টাকার বিধান হল, তা প্রাথমিকভাবে মূল মালিকের কাছে ফেরত দেয়া। নতুবা সওয়াবের
নিয়ত ছাড়া গরীবদের মাঝে সদকা করে দেয়া।
সুতরাং বাহ্যিক
দৃষ্টিতে যদি কিছু মুসলিম খেলোয়াড়ের এমন কাজ প্রশংসার দাবী রাখে। কিন্তু হারাম খেলাধুলা
করে টাকা উপার্জন করা কখনো জায়েয হবে না। বরং তার উপর আবশ্যক যে সে এই হারাম সম্পদ
দান করবে। তার জন্য হারাম পন্থায় প্রাপ্ত সম্পদ ভক্ষণ করা জায়েয নেই।
