ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম।
জবাবঃ-
ইসলামী শরীয়তে বিবাহ শুদ্ধ হবার জন্য কয়েকটি শর্ত রয়েছে। যথা-
১
বর ও কনেকে কিংবা তাদের প্রতিনিধিকে ইজাব তথা প্রস্তাবনা ও কবুল বলতে হয়।
২
উক্ত ইজাব ও কবুলটি বলতে হয় দুইজন প্রাপ্ত বয়স্ক মসলিম পুরুষ বা একজন পুরুষ ও দুইজন মহিলার সামনে।
قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ) رواه البيهقي من حديث عمران وعائشة ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7557)
বিয়ের আকদের সময় সাক্ষী রাখতে হবে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “অভিভাবক ও দুইজন সাক্ষী ছাড়া কোন বিবাহ নেই।” [তাবারানী কর্তৃক সংকলিত, সহীহ জামে (৭৫৫৮)]।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী- “তোমরা বিয়ের বিষয়টি ঘোষণা কর।”[মুসনাদে আহমাদ এবং সহীহ জামে গ্রন্থে হাদিসটিকে ‘হাসান’ বলা হয়েছে (১০৭২)]
۔
৩
ইজাব ও কবুলটি উভয় সাক্ষ্যি স্বকর্ণে শুনতে হবে।
উক্ত তিনটির কোন একটি শর্ত না পাওয়া গেলে ইসলামী শরীয়তে বিবাহ শুদ্ধ হয় না।
উপরোক্ত তিনটি শর্ত পাওয়া গেলে বিবাহ হবে,অন্যথায় বিবাহ হবেনা।
,
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
বিবাহ সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হল দু’জন আযাদ প্রাপ্ত বয়স্ক বিবেকবান দুই জন মুসলিম স্বাক্ষের সামনে পাত্র/পাত্রি প্রস্তাব দিবে আর অপরপক্ষে পাত্র/পাত্রি তা কবুল করবে। আর সাক্ষিগণ উভয়ের কথা সুষ্পষ্টভাবে শুনবে। আর শরয়ী এ শর্তাবলী পরিপূর্ণভাবে টেলিফোনে পাওয়া সম্ভব নয়। তাই টেলিফোন বা মোবাইলে বিবাহ করা জায়েজ নয়। {ফাতওয়ায় উসমানী-২/৩০৪,৩০৫}
বিস্তারিত জানুনঃ-
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
(০১)
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে যেহেতু বিবাহই শুদ্ধ হয়নি,তাই তালাকের কোনো প্রশ্নই উঠেনা।
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে বিবাহ হয়েছে ধরে স্বামী যেটি বলেছিলো,এর দরুন তালাক হবেনা।
(০২)
প্রশ্নের বিবরণ মতে কোনো শর্তযুক্ত তালাকও পতিত হবেনা।
(০৩)
স্বামী যদি তালাকের ব্যাপারে ধমক দেয়,সেক্ষেত্রে সেটিও তালাকের মজলিস হয়ে যায়।
বিধায় সেক্ষেত্রে তালাকের কিছু কেনায়া শব্দ নিয়ত ছাড়া বললেও তালাক হবে।
(০৪)
এক্ষেত্রে কোনো কেনায়া বাক্য বলেছে,সেটি কমেন্টে উল্লেখ করুন।
(বিশেষ কিছু বাক্য আছে,যাহা বললে এক্ষেত্রে তালাক হবে। কেননা এটি তালাকেরই মজলিস ছিলো।)
(০৫)
তিন নং জবাব দ্রষ্টব্য।
এই ফতোয়া ভিডিও কল ও সামনা-সামনির ক্ষেত্রেও একরকম হবে।
(০৬)
হ্যাঁ, মাসয়ালাটি সকলের জন্যই একই।