বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।
জবাবঃ-
ঈদ অর্থ আনন্দ।মিলাদ অর্থ জন্ম।ঈদে মীলাদুন্নবী অর্থ নবী সাঃ এর জন্ম উপলক্ষ্যে ঈদ উৎসব।
রাসূলুল্লাহ সাঃ এর জন্মদিনকে উপলক্ষ্য করে কোনো প্রকার উৎসব বা অনুষ্টানের আয়োজন করা না রাসূলুল্লাহ সাঃ এর জমানায় প্রচলিত ছিলো,না সাহাবা ও তাবেঈন বা তাদের পরবর্তী যুগে প্রচলিত।বরং ইসলামি স্বর্ণযুগের অনেক পর বাদশা মুজাফফর উদ্দীন খৃষ্টানদের বড়দিনের আদলে তাদের অনুসরণ করে মুসলমানদের জন্য ঈদে মীলাদুন্নবীর প্রচলন করার অপচেষ্টা করেন।কিন্তু ইরাকের তৎকালিন জনগণ বাদশার ভন্ডামিকে খুবই শক্তভাষায় প্রত্যাখ্যান করেন।
যা ইসলামের প্রাথমিক যুগে নেই,সেগুলোর প্রচলন বিদআত।হযরত আয়েশা রাযি থেকে বর্ণিত
عن أمِّ المؤمنين أم عبدالله عائشةَ رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ))؛ [رواه البخاري ومسلم]، وفي رواية لمسلم: ((من عمِل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رَدٌّ)).
মর্মার্থ-দ্বীনে ইসলামে নতুন কিছু আবিস্কার করা,সংযোজিত করার নামই হল বিদআত।এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/4952
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১)ঈদে মিলাদুন্নবী উপলক্ষ্যে চাঁদা করা এবং তাতে শরীক হওয়া সম্পূর্ণ বিদ'আত।
(২) সেই মাংস খাওয়া জায়েয তবে না খাওয়াই উত্তম।এবং উক্ত অনুষ্টানে শরীক হওয়া যাবে না।
(৩) কোন কোন জায়গায় মিলাদুন্নবী বা ওরশের মাংস বিক্রি করা হয় কম দামে। সেগুলো ক্রয় না করাই উত্তম।
(৪) মৃত ব্যক্তির ঈসালে সওয়াব উপলক্ষে যে খানাদানা করা হয় সেগুলো স্বচ্ছল আত্মীয়-স্বজন খেতে পারবে।তবে গরীবদের মধ্যে বিলিয়ে দেয়াই উত্তম।
