ওয়ারিস সম্পর্কে

Question

 

অংশীদারগরণঃ

মা’য়ের অংশঃ ৫০%

এক ছেলে ও তিন মেয়ে+মা= বাকি ৫০%

 

সম্পদের বিবরণঃ

1. বাবা কর্তৃক ক্রয় কৃত ৫ কাঠা জমি, যা বর্তমানে ৪.২৫ কাঠা মূল জমি রয়েছে।
2. জমিতে তিন ইউনিট বিশিষ্ট ছয়তলার প্ল্যান পাস করা আছে।
3. নিচ তলায় দুইটি ইউনিট, এবং অন্যান্য তলায় তিনটি করে ইউনিট।
4. মোট ফ্ল্যাটের সংখ্যা ১৭ টি।
5. বিল্ডিং এর ফাউন্ডেশনের টাকা ছেলে এবং মেয়ে ২:১:১:১ অনুপাতে দিয়েছে।
6. নিচ তলায় দুটি ফ্ল্যাটের মধ্যে একটি ফ্লাট ছেলে নিজে করেছে এবং  এবং অন্য ফ্ল্যাটটি ছেলে এবং মেয়ে ২:১:১:১ এ মাকে করে দিয়েছেন।
7. জমিতে ছেলে এবং মেয়ের অংশ।

 

সমস্যা সমূহ:

1. যেহেতু মা কোন টাকা বিনিয়োগ করেননি এবং ভবিষ্যতেও করবেন না, সেহেতু ডেভলপার হিসেবে ছেলেমেয়েরা করে দিলে মা কতটুকু অংশ পাবেন? কয়টি ফ্লাট পাবেন।
2. ১৭ টি ফ্লাট ছেলে, মেয়ে ও মায়ের মধ্যে কিভাবে ভাগ হবে কে কয়টি পাবে?
3. যেহেতু জমি বাদে মা কোন টাকা বিনিয়োগ করছেন না তিনি কিভাবে ফ্ল্যাট পাবেন? কয়টি ফ্ল্যাট পাবেন।
4. যেহেতু মেয়েরা এখন আপাতত এখানে কনস্ট্রাকশনে কাজ করতে আগ্রহী নয়, ছেলে যদি মায়ের সাথে চুক্তি নামা করে তার অংশটুকু কাজ শেষ করে এবং মাকে তার প্রাপ্য বুঝিয়ে দেয় তাহলে অসুবিধা কোথায়?
5. যেহেতু মেয়েরা আপাতত এখানে বিল্ডিং করতে আগ্রহী নয়, ছেলে দুই তলা ও তিনতলা করে মাকে তার প্রাপ্য অংশ বুঝিয়ে দিয়ে নিজে অংশটুকু শেষ করতে চায়, যাতে ছেলের অংশের কনস্ট্রাকশন কাজ শেষ হয়ে যায় এবং ভবিষ্যতে এই জায়গা নিয়ে তার আর চিন্তা করতে হয় না।
6. ছেলে এই বিষয়েও রাজি যে, যদি ভবিষ্যতে বোনেরা চার বা পাঁচতলা করে এবং তারা দোতলার অংশের সাথে এক্সচেঞ্জ বা পরিবর্তন করতে চায় তাহলে ছেলের কোন আপত্তি নেই।
7. তবে ছেলে যেহেতু তিন তালাতে থাকতে আগ্রহী ভবিষ্যতে কাজে তিন তালা রাখতে চায়। তবে অবশ্যই মায়ের অংশ মাকে বুঝিয়ে দেয়া হবে।

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

ভূমিকা

হযরত আবু উমামা রাযি থেকে বর্ণিত,রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেনঃ

ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻗَﺪْ ﺃَﻋْﻄَﻰ ﻛُﻞَّ ﺫِﻱ ﺣَﻖٍّ ﺣَﻘَّﻪُ ، ﻓَﻠَﺎ ﻭَﺻِﻴَّﺔَ ﻟِﻮَﺍﺭِﺙٍ

নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা প্রত্যেক হক্বদারকে তার প্রাপ্য হক্ব (নির্ধারণ)করে দিয়েছেন।সুতরাং ওয়ারিছদের জন্য আর কোনো ওসিয়্যাত নেই।

অর্থাৎ-মূত্যুর পরে কাউকে কিছু দানের সিদ্ধান্ত নিলে সেটা ওসিয়ত হয়ে যায়,আর নিজ ওয়ারিছদের মধ্য থেকে কারো জন্য ওসিয়ত করা জায়েয নয়।তবে ওয়ারিছ ব্যতীত অন্য কারো জন্য এক তৃতীয়াংশ মালে ওসিয়ত করা জায়েয আছে। (সুনানে আবু-দাউদ-২৮৭০সুনানে তিরমিযি-২১২০সুনানে নাসাঈ-৪৬৪১ইবনে মাজাহ-২৭১৩)

হযরত আনাস ইবনে মালেক রাযি থেকে বর্ণিত,

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ، قَطَعَ اللَّه ُمِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেনঃ যে ব্যক্তি তার ওয়ারিছদেরকে মিরাছ প্রদান থেকে পলায়ন করবে(তথা-ওয়ারিছদেরকে মিরাছ থেকে বঞ্চিত করবে)আল্লাহ তা'আলা ক্বিয়ামতের দিন তাকে জান্নাতের মিরাছ থেকে বঞ্চিত করবেন। (সুনানে ইবনে মাজাহ-২৭০৩)

হযরত ইবনে আব্বাস রাযি থেকে বর্ণিত,

ﻋَﻦِ اﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ - ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻬُﻤَﺎ - ﻋَﻦِ اﻟﻨَّﺒِﻲِّ - ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ - ﻗَﺎﻝَ: «ﻻَ ﻭَﺻِﻴَّﺔَ ﻟِﻮَاﺭِﺙٍ، ﺇِﻻَّ ﺃَﻥْ ﻳَﺸَﺎءَ اﻟْﻮَﺭَﺛَﺔُ»

রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেনঃ ওয়ারিছদের জন্য কোনো ওসিয়ত নেই,তবে যদি অন্যান্য সমস্ত ওয়ারিছরা রাজি থাকে তাহলে জায়েয আছে। (মিশকাত-৩০৭৪)

এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/343

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

আপনার প্রশ্নটি বেশ অস্পষ্ট ও জটিল মনে হচ্ছে,তাই আপনার সাথে ফোনে আলোচনা করে ফাতাওয়া লিখার সিদ্ধান্তে আমরা উপনীত হয়েছে।আশারাখি আপনার সাথে বিস্তারিত আলোচনা হবে।