ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
يشترط بالاتفاق القصد فى الطلاق، وهو إرادة التلفظ به ولو لم ينو فلا يقع طلاق فقيه يكره ولا طلاق حاك عن نفسه أو غيره لأنه لام يقصد معناه، بل قصد التعليم والحكاية، (الفقه الاسلام وادلته، كتاب الطلاق، باب شروط الطلاق-7/368)
সর্বসম্মতিক্রমে তালাকের জন্য নিজের ইচ্ছা বা দৃঢ় মনোভাব থাকা শর্ত। অর্থাৎ এমন শব্দ উচ্ছারণ করা শর্ত যাতে নিজের ইচ্ছার কথা প্রতিফলিত হয়।যদি তালাকের নিয়ত না থাকে, তাহলে তালাক পতিত হবে না। সুতরাং তালাকের অপছন্দকারী ব্যক্তির তালাক শব্দ বলার দ্বারা তালাক হবে না।
অন্তরের প্ররোচিকা বা অন্তরের প্ররোচিকা দ্বারা তালাক হবে না।কেননা এখানেতো তালাক শব্দের অর্থকে উদ্দেশ্য নেয়া হচ্ছে না।বরং শিক্ষা বা কাহিনি বর্ণনার উদ্দেশ্যে তালাক শব্দ উচ্ছারণ করা হয়েছে। (আল ফিকহুল ইসলামি ওয়া আদিল্লাতুহু-৭/৩৬৮)
এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-https://www.ifatwa.info/835
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১)
"যদি তুমি এভাবে শব্দ বিশ্লেষণ করো যদি তুমি এরকম বাড়াবাড়ি শুরু তাহলে আজ হোক কাল হোক তুমি আমার কাছ থেকে চলে যাবাই যাবা"
এ কথা দ্বারা শর্তযুক্ত তালাক দেয়া হবে না বা তালাকের অধিকার দেয়াও বোঝাবে না।
(২)
"যদি তুমি এভাবে শব্দ বিশ্লেষণ করো যদি তুমি এরকম বাড়াবাড়ি শুরু করো, তাহলে আজ হোক কাল হোক তুমি আমার কাছ থেকে চলে যাবা"
এই কথা দ্বারা শর্তযুক্ত তালাক দেয়া হবে না। বা তালাকের অধিকার দেয়া বোঝাবে না।
