বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
1265 নং ফাতাওয়ায় আমরা বলেছি, ঘন্টা সম্বলিত হাদীস হচ্ছে নিম্নরূপ।
ﺑﺎﺏ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻭﺍﻟﺠﺮﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺮ
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺗﺼﺤﺐ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺭﻓﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﺐ ﻭﻻ ﺟﺮﺱ
তরজমাঃহযরত আবু-হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত,নবীজী সাঃ বলেনঃ ঐ দলের সাথে (রহমতের)ফেরেস্তারা সহযাত্রী হন না, যাদের মধ্যে কুকুর বা ঘন্টা বা তার আওয়াজ রয়েছে।(সহীহ মুসলিম-২১১৩)
ইমাম নববী রাহ উক্ত হাদিসের আলোকে ফেকহী আলোচনার এক প্রর্যায়ে বলেনঃ
[ ﺹ : 278 ﺃﻣﺎ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻔﻴﻪ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﺳﺘﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻠﺐ ﻭﺍﻟﺠﺮﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻔﺎﺭ ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻻ ﺗﺼﺤﺐ ﺭﻓﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ، ﻻ ﺍﻟﺤﻔﻈﺔ ، ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻗﺮﻳﺒﺎ ، ﻭﺳﺒﻖ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻧﺒﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﺐ . ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺠﺮﺱ ﻓﻘﻴﻞ : ﺳﺒﺐ ﻣﻨﺎﻓﺮﺓ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻪ ﺃﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﻗﻴﺲ ، ﺃﻭ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻴﻖ ﺍﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭﻗﻴﻞ : ﺳﺒﺒﻪ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺻﻮﺗﻬﺎ ، ﻭﺗﺆﻳﺪﻩ ﺭﻭﺍﻳﺔ ( ﻣﺰﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ) ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻦ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﻟﺠﺮﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻫﻮ ﻣﺬﻫﺒﻨﺎ ، ﻭﻣﺬﻫﺐ ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺁﺧﺮﻳﻦ ﻭﻫﻲ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺗﻨﺰﻳﻪ ، ﻭﻗﺎﻝ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﺘﻘﺪﻣﻲ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻡ : ﻳﻜﺮﻩ ﺍﻟﺠﺮﺱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ
তরজমাঃউক্ত হাদীস থেকে নিম্নোক্ত কথাগুলো অনায়াসেই বুঝা যায় যে,কুকুর(পাহারাদার বা শিকারি কুকুর ব্যতীত) বা ঘন্টাকে সফরে সাথে রাখা মাকরুহে তাহরীমি।এবং ফেরেস্তাগণ ঐ সব দলের সহযাত্রী হন না, যাদের সাথে এ দুয়ের যেকোনো একটি থাকে।ফেরেস্তা দ্বারা উদ্দেশ্য হল,রহমত বা ইস্তেগফারের ফেরেস্তা,হেফাযতকারী ফেরেস্তাগণ নয়।এর আলোচনা ইতিপূর্বে হয়েছে,এবং ফেরেস্তাগণ কুকুর থেকে কেন দূরে থাকেন তারও বিশদ আলোচনা হয়েছে।এখন ঘন্টা বাজনার বিষয়টি আলোচনা সাপেক্ষ।এত্থেকে ফেরেস্তাগণ দূরে থাকার কারণ হল,ঘন্টার আওয়াজ ইহুদিদের নিষিদ্ধ শিংগার আওয়াজ সদৃশ।অথবা তা নিষিদ্ধ তাবিজ সদৃশ।কেউ কেউ তা অপছন্দ হওয়ার কারণ শ্রুতিকটু আওয়াজ ও উল্লেখ করেছেন।এই ব্যখ্যাকে ঐ হাদীস সমর্থন প্রদান করে যেথায় নবীজী সাঃ ঘন্টাকে শয়তানের বাশী বলে উল্লেখ করেছেন।এই ব্যখ্যা অনুসারেই স্বাভাবিকত ঘন্টাকে মাকরুহে তাহরীমি হিসাবে সাব্যস্ত করা হয়।এবং এটাই আমাদের শাফেয়ী মাযহাবের অভিমত।ইমাম মালিক সহ অন্যান্যদের মন্তব্য হল ঘন্টার আওয়াজ মাকরুহে তানযিহি।শামের প্রাচীন উলামায়ে কেরামদের বক্তব্য হল,বড় ঘন্টার আওয়াজ মাকরুহ, ছোট ঘন্টার আওয়াজ মাকরুহ নয়।
রেশম পরিধান করা হারাম।হযরত উমর রাযি থেকে বর্ণিত,
سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ»
রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন,যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম পরিধান করবে সে আখেরাতে তা থেকে বঞ্চিত হবে।(সহীহ বুখারী(শামেলা) হাদীস : ৫৮৩৪;সহীহ মুসলিম, হাদীস : ২০৬৯/১১)
বিস্তারিত জানুন- 1036
সু-প্রিয় পাঠকবর্গ ও প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
ঝুন ঝুন আওয়াজ হয় এমন নুপূর বা রেশমি চুড়ি, এ জাতীয় জিনিষ ব্যবহার করা সম্পূর্ণ রূপে হারাম ও নাজায়েয।চায় মাহরামের সামনে হোক বা গায়রে মাহরামের সামনে হোক।সর্ববস্থায় ই হারাম বলে গণ্য হবে।
