সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
প্রথম:
সহীহ হাদীসে এসেছে যে নিশ্চয়ই রাসুলুল্লাহ সাঃ আয়েশা সিদ্দিকা রাঃ এর ৬ বছর বয়সে তাকে বিবাহ করেছিলেন,আর ৯ বছর বয়সে বাসর হয়।
হাদীস গুলোর মধ্য হতে কিছুঃ-
‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমাকে বিবাহ করেন, তখন আমার বয়স ছিল ছয় বছর। তারপর আমরা মদিনায় এলাম এবং বনু হারিস গোত্রে অবস্থান করলাম। সেখানে আমি জ্বরে আক্রান্ত হলাম। এতে আমার চুল পড়ে গেল। পরে যখন আমার মাথার সামনের চুল জমে উঠল। সে সময় আমি একদিন আমার বান্ধবীদের সাথে দোলনায় খেলা করছিলাম। তখন আমার মাতা উম্মে রূমান আমাকে উচ্চৈঃস্বরে ডাকলেন। আমি তাঁর কাছে এলাম। আমি বুঝতে পারিনি, তার উদ্দেশ্য কী? তিনি আমার হাত দরে ঘরের দরজায় এসে আমাকে দাঁড় করালেন। আর আমি হাঁফাচ্ছিলাম। শেষে আমার শ্বাস-প্রশ্বাস কিছুটা প্রশমিত হল। এরপর তিনি কিছু পানি নিলেন এবং তা দিয়ে আমার মুখমন্ডল ও মাথা মাসেহ করে দিলেন। তারপর আমাকে ঘরের ভিতর প্রবেশ করালেন। সেখানে কয়েকজন আনসারী মহিলা ছিলেন। তাঁরা বললেন, কল্যাণময়, বরকতময় এবং সৌভাগ্যমন্ডিত হোক। আমাকে তাদের কাছে দিয়ে দিলেন। তাঁরা আমার অবস্থান ঠিক করে দিলেন, তখন ছিল দ্বিপ্রহরের পূর্ব মুহূর্ত। হঠাৎ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখে আমি হকচকিয়ে গেলাম। তাঁরা আমাকে তাঁর কাছে তুলে দিল। সে সময় আমি নয় বছরের বালিকা। (বুখারী শরীফ, ৩৮৯৪.৩৮৯৬, ৫১৩৩, ৫১৩৪, ৫১৫৬, ৫১৫৮, ৫১৬০, মুসলিম ১৬/৯, হাঃ নং ১৪২২) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৬০৭, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ৩৬১২)
আয়েশা (রাঃ) বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে পুতুল নিয়ে খেলা করতাম এবং আমার সখীরাও আমার সাথে খেলা করতো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে আসলে তারা লুকিয়ে যেতো। তিনি তাদেরকে বের করে এনে আমার নিকট পাঠাতেন। তখন তারা আমার সাথে খেলা করতো (বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ,আল আদাবুল মুফরাদ ৩৬৯)।
আয়িশাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাবূক অথবা খায়বারের যুদ্ধ থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন। ঘরের তাকের উপর পর্দা ঝুলানো ছিলো। বায়ু প্রবাহের ফলে তার এক পাশ সরে যায় যাতে তার খেলার পুতুলগুলো দৃশ্যমান হয়ে পড়ে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পুতুলগুলো দেখে বললেন, হে আয়িশাহ! এগুলো কি? উত্তরে তিনি বললেন, এগুলো অমার মেয়ে। আর তিনি এগুলোর মধ্যে কাপড়ের তৈরী দু’ ডানাবিশিষ্ট একটি ঘোড়াও দেখতে পেলেন। তিনি প্রশ্ন করলেনঃ এগুলোর মধ্যে ওটা কি দেখতে পাচ্ছি? তিনি বললেন, ঘোড়া। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, তার উপর আবার ওটা কি? তিনি বললেন, দু’টো পাখা। তিনি বললেন, এ আবার কেমন ঘোড়া, যার পাখা আছে! আমি বললাম, আপনি কি শুনেননি যে, সুলাইমান (আঃ)-এর ঘোড়ার কয়েকটি পাখা ছিলো! আয়িশাহ (রাঃ) বলেন, একথা শুনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসে দিলেন, যাতে আমি তাঁর সামনের সারির দাঁত দেখতে পেলাম।
(আবু দাউদ ৪৯৩২)
এই বর্ণনাটি আল-আলবানী (রহঃ) "আদাব-উল-জাফফ" পৃষ্ঠায় নিশ্চিত করেছেন: (203)।
হাফিজ ইবনে হাজার (রহঃ
) বলেছেন: খুতবা অনুসারে: আয়েশা (রাঃ) কে পুতুল রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল কারণ তিনি তখন প্রাপ্তবয়স্ক ছিলেন না।
আয়েশার বয়স কম বা কম ছিল 14 বছর। খায়বারের যুদ্ধের সময় কিন্তু তাবুকের যুদ্ধের সময় এটা নিশ্চিত যে আপনি ততদিনে প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছিলেন।তাই হাদীসে শুধু খাইবারের কথাই প্রাধান্য পাবে।
অনুরূপভাবে মুসলিমে: (1422) বর্ণিত আছে যে,
‘আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ৭ বছর বয়সে বিয়ে করেন, যখন তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘরে দেয়া হয় তখন তার বয়স ছিল নয় বছর, তাঁর সাথে খেলনা ছিল। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ১৮ বছর।
(মুসলিম ১৪২২)
আন-নাবাবী (রহঃ) বলেছেন:
"এখানে আরবী পাঠে "বানাত" শব্দটি পুতুলকে বোঝায়, যেটির সাথে ছোট মেয়েরা খেলা করে এবং যিকিরের উদ্দেশ্য হল তাদের কোমররেখা পরিষ্কার করা।"
এই হাদীছে বর্ণিত আছে যে, বিয়ের সময় তার বয়স ছিল ৭ বছর এবং অধিকাংশ বর্ণনায় তার বয়স ছিল ৬ বছর বলে উল্লেখ করা হয়েছে মাত্র ৬ বছর উল্লেখ করা হয়েছে এবং কখনো কখনো তিনি যে বছর অতিবাহিত করেছেন তা উল্লেখ করেছেন।
এটাকে ইমাম নববী (রহ.) সহীহ মুসলিমে বলেছেন।
ইবনে কাছীর (রহঃ)ও এই বিষয়ে একমত পণ্ডিতদের উদ্ধৃতি দিয়েছেন এবং আরও বলেছেন যে, এ বিষয়ে এখন পর্যন্ত কারো দ্বিমত উল্লেখ করা হয়নি, তাই তিনি বলেন:
“আয়িশা (রা.) ) বলেন: "তিনি ছয় বছর বয়সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং নয় বছর বয়সে চলে যান।" এছাড়াও, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে তার বিদায় ) হিজরতের দ্বিতীয় বছরে সংঘটিত হয়েছিল
।
এটি একটি সুপরিচিত সত্য যে ঐক্যমত কখনও ভুল অবস্থানের উপর ভিত্তি করে হয় না। কারণ উম্মত ভুল কিছুতে একমত হতে পারে না, তাই তিরমিযী (2167) এ ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতকে ভ্রান্তিতে ঐক্যবদ্ধ করেননি। আল-আলবানী ঘোষণা করেছেন। এই হাদীছটি সহীহ আল-জামী' (1848) এ সহীহ।
দ্বিতীয়:
পূর্বোক্ত প্রবন্ধকারের কুসংস্কার তাকে মিথ্যা বলতে এবং সত্যকে বিকৃত করতে বাধ্য করেছে।মহিলাদের মধ্যে
আসমা বিনতে আবী বকর এবং আয়েশা তাদের শৈশবে মুসলমান হয়েছিলেন, তাই তারা সবাই প্রথম তিন বছরে মুসলমান হয়েছিলেন।
ইবনে কাথিরের “আল-বাদাইয়াত ওয়া আল-নাহায়াত” গ্রন্থে আমরা এটি পাই না। একই গ্রন্থে (3/25) ইবনে কাথিরের বক্তব্যটি এরকম
: বকর সিদ্দিক এগিয়ে গেলেন, আলী ইবনে আবি তালিব, সন্তানদের একজন। , এবং খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ, নারীদের একজন, ইসলামে ধর্মান্তরিত হন।
কারণ নবুওয়াত ঘোষণার প্রায় চার বছর পর আয়েশার জন্ম হয়েছিল।
লেখকের বক্তব্য যে: "একইভাবে সমস্ত ঐতিহাসিক সূত্রে কোন পার্থক্য ছাড়াই উল্লেখ করা হয়েছে যে আসমা আয়েশার চেয়ে 10 বছরের বড় ছিলেন"
সুতরাং এটিও সত্যের উপর ভিত্তি করে নয়, কারণ ধাহাবী (আল্লাহ রহঃ) বলেছেন: أعلام النبلاء "(3/522) উল্লেখ করেছেন যে আসমা (আল্লাহর রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা) আয়েশা (রা.)-এর চেয়ে দশ বছরের বড় এবং [কিছু] বড় ছিলেন
।
তৃতীয়:
9 বছর বয়সে আয়েশা (রাঃ)-এর সাথে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিয়ে আশ্চর্যের কিছু নয়। কারণ এটি একটি সত্য যে জাতি এবং জলবায়ুর প্রভাবের কারণে মেয়েদের বয়ঃসন্ধির বয়স অঞ্চলভেদে পরিবর্তিত হয়, তাই মেয়েটি গ্রীষ্মমন্ডলীয় অঞ্চলে এবং কখনও কখনও উত্তর বা দক্ষিণ মেরুতে বড় হয়। প্রাপ্তবয়স্কদের 21 বছর পর্যন্ত বয়স.
এছাড়াও, ইমাম তিরমিযী (রহঃ) বলেছেন: আয়েশা (রাঃ) বলেছেন: "যখন একটি মেয়ে 9 বছর বয়সে পৌঁছে তখন সে একজন মহিলা
"
একইভাবে, ইমাম শাফিঈ (রহঃ) বলেন:
"আমি ইয়েমেনে দেখেছি যে বেশিরভাগ সময় 9 বছর বয়সী মেয়েরা মাসিক শুরু করে।
"
একইভাবে, বায়হাকী (1588) শাফিঈ (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে
:
একইভাবে, শাফিঈ (রহঃ) যোগ করেছেন:
"আমি সানায় 21 বছর বয়সী এক মহিলাকে দাদী হতে দেখেছি। মেয়েটিও 9 বছর বয়সে যুবতী হয়ে ওঠে এবং সেও জন্ম দেয়। 10 বছর বয়সে একটি মেয়ে শিশুর কাছে
।
এভাবে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বয়ঃসন্ধির পর বা বয়ঃসন্ধির কিছু আগে আয়েশা (রাঃ)-এর কাছ থেকে ছুটি নিয়েছিলেন।
আরো বিস্তারিত জানার জন্য অনুগ্রহ করে প্রশ্ন নং 44990 পড়ুন।
যে কোনো শিল্প নিয়ে আলোচনা করার সময় খেয়াল রাখতে হবে আলোচনা যেন জ্ঞান ও ন্যায়ভিত্তিক হয়, অজ্ঞতা, কুসংস্কার ও ব্যক্তিগত মতামতকে শক্তিশালী না করে।
শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়া (রহঃ) বলেছেন: একজন ব্যক্তির জন্য এমন একটি পদ গ্রহণ করাই যথেষ্ট যা গত শত শত বছর ধরে কেউ গ্রহণ করেনি
। পূর্ববর্তী আলেমদের পরিবর্তে পরবর্তী আলেমগণ যা বলেন? এটি ভুল হওয়ার প্রমাণ, যেমন ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) বলেছেন: এমন কিছু বলবেন না যা আপনার পূর্বে কেউ বলেনি।
মাজমুউল ফতোয়া" (21/291)
আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদেরকে সত্যকে সত্য হিসেবে বোঝার এবং তারপর সত্যকে অনুসরণ করার এবং মিথ্যাকে মিথ্যা মনে করার এবং তারপর তা পরিহার করার তৌফিক দান করেন।
আল্লাহই ভালো জানেন
