ইমান নিয়ে প্রশ্ন করছি

Question

১.কোনো মহিলা যদি তার স্বামীকে কোনো বিষয়ে বিশ্বাস করানোর জন্য বলে যে আমি বুকে হাত দিয়ে বললাম আমি ঐ কাজটা করিনি।এটা কি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করা হবে?।আর স্ত্রী এইভাবে বুকে হাত দিয়ে বলার কারনে কি তার ইমান চলে যাবে?? 

২.কোনো স্বামী তার স্ত্রীর সাথে ফোনে কথা বলার সময় স্ত্রীকে বললো আমার ফেনে mb নেই।এরপর স্বামী আর কিছু বলছে কি না বলছে স্ত্রীর মনে নেই।এরপর স্বামী পরপর ২ বার বলছে বউ থাকবে না। আর পরে আবার বলছে কথা বলা হবে না(mb না থাকার কারনে)।বউ থাকবে না তার বলা এ কথাটা কি কেনায়া শব্দ?? এটা বলার কারণে তালাক হওয়ার কোনো সম্ভাবনা আছে??

৩.তোর সাথে সংসার করা অসম্ভব এবং তোর মতো মেয়ের সাথে সংসার করা অসম্ভব এ ২ টা কথার কোনোটা কি কেনায়া তালাকের বাক্য??

Answer 1

জবাব

বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম

(০১)

হাদীস শরীফে এসেছেঃ

  

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، سَمِعَ رَجُلاً، يَقُولُ لاَ وَالْكَعْبَةِ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُحْلَفُ بِغَيْرِ اللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَفُسِّرَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ قَوْلَهُ " فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ " عَلَى التَّغْلِيظِ . وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ وَأَبِي وَأَبِي . فَقَالَ " أَلاَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنْ قَالَ فِي حَلِفِهِ وَاللاَّتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا مِثْلُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ الرِّيَاءَ شِرْكٌ " . وَقَدْ فَسَّرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذِهِ الآيَة : ( وَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا ) الآيَةَ قَالَ لاَ يُرَائِي .

 ইবনে উমার (রঃ) একটি লোককে বলতে শুনলেন ‘না, কাবার কসম!’ তিনি তাকে বললেন, ‘আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে কসম খেও না। কেননা, আমি রাসুলুল্লাহ (সঃ) কে বলতে শুনেছি, “যে ব্যক্তি গায়রুল্লাহ নামে কসম করে, সে কুফরি অথবা শিরক করে।” (আবু দাউদ ৩২৫১, তিরমিজি ১৫৩৫ নং)

আরো জানুনঃ 

https://ifatwa.info/9671/

★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই, 

প্রশ্নের বিবরণ মতে এটি কসমই হবেনা।

এতে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করা হবেনা।

উল্লেখিত ছুরতে স্ত্রীর ঈমান চলে যাবেনা।

(০২)

প্রশ্নের বিবরণ মতে এটি কেনায়া বাক্য নয়।

তাই এতে তালাক হওয়ার সম্ভাবনা নেই।

(০৩)

কোনোটাই কেনায়া তালাকের বাক্য নয়।