আল্লাহ তায়ালা কি আদম (আ:) কে তার নিজ আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন ?

Question

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
মুহতারাম,

إن الله خلق آدم على صورته (অর্থাৎ, নিশ্চয় আল্লাহ আদমকে তাঁর নিজ আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন।)
এখানে এই হাদিসের ব্যাখ্যা কি? জৈনক এক সালাফী আলেম এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে আল্লাহ তায়লা তার নিজের সুরাতেই আদম(আ:) কে সৃষ্টি করেছেন....সে এর প্রমাণে আরেকটি হাদিস নিয়ে এসেছে। সে বলেছে - আরেকটি সহিহ হাদিসে নাকি আছে "আল্লাহ তায়ালা আদমকে সৃষ্টি করেছেন রহমানের অর্থাৎ আল্লাহর আকৃতিতে" । তার এ ব্যাখ্যা কতটুকু সঠিক। সে আরো বলেছে যে আল্লাহ তায়লা মানুষের চেহারায় মারতে নিষেধ করেছেন। সে এর ব্যাখ্যায় বলেছে যে আল্লাহ তাআলার চেহারা আছে তাই আল্লাহ মানুষের চেহারায় মারতেও নিষেধ করেছেন। নাউজুবিল্লাহ। তার এ ব্যাখ্যা কতটুকু সঠিক। আল্লাহর সাথে মানুষের নাকি আকৃতিতে অনেক সাদৃশ্য আছে সে এটা বলছে। যেমন আল্লাহতালার নাকি হাত আছে, পা আছে, চেহারা আছে, হাতের কব্জি আছে ইত্যাদি। এগুলো নাকি সহিহ হাদিসের বর্ণনায় এসেছে। আল্লাহ তায়ালা নাকি এই সাদৃশ্যের কথাই উল্লেখ করেছেন বিভিন্ন জায়গায় - ঐ জৈনক সালাফি আলেম এমনটা বলেছে। যদিও সে বলেছে - "আমরা কখনো এখানে আল্লাহর প্রকৃত আকৃতি কিরকম তা ব্যাখ্যা করিনা। এই অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের প্রকৃত অবস্থা কিরকম সেটা আমরা জানিনা বা বলিও না। আমার শুধু এগুলো যে আছে তা বিশ্বাস করি। আল্লাহ যেভাবে বলেছেন সেভাবেই বিশ্বাস করি।"
দয়া করে বিস্তারিত জানাবেন।
ধন্যবাদ।

ভিডিওর লিংক : https://youtu.be/oNluZYiEOMo

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আপনি যা উল্লেখ করেছেন, সে সম্পর্কে আমাদের তেমন জানা নেই। আল্লাহর সাদৃশ্য কোনো জিনিষ নাই।

ওয়াবিসা ইবনে মা'বাদ রাযি থেকে বর্ণিত,

ﻭﻋﻦ ﻭﺍﺑﺼﺔَ ﺑﻦِ ﻣَﻌْﺒِﺪٍ  ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﺗَﻴْﺖُ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪ ﷺ ﻓَﻘَﺎﻝَ : « ﺟِﺌْﺖَ ﺗﺴﺄَﻝُ ﻋﻦِ ﺍﻟﺒِﺮِّ؟ » ﻗُﻠْﺖُ : ﻧَﻌَﻢْ، ﻓَﻘَﺎﻝَ : « ﺍﺳْﺘَﻔْﺖِ ﻗَﻠْﺒَﻚَ، ﺍﻟﺒِﺮُّ : ﻣَﺎ ﺍﻃْﻤَﺄَﻧَّﺖْ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲُ، ﻭﺍﻃْﻤَﺄَﻥَّ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﺍﻟﻘَﻠْﺐُ، ﻭﺍﻹِﺛﻢُ : ﻣَﺎ ﺣﺎﻙَ ﻓﻲ ﺍﻟﻨَّﻔْﺲِ، ﻭﺗَﺮَﺩَّﺩَ ﻓِﻲ ﺍﻟﺼَّﺪْﺭِ، ﻭﺇِﻥْ ﺃَﻓْﺘَﺎﻙَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﻭَﺃَﻓْﺘَﻮﻙَ » ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ، ﺭﻭﺍﻩُ ﺃﺣﻤﺪُ ﻭﺍﻟﺪَّﺍﺭﻣِﻲُّ ﻓﻲ " ﻣُﺴْﻨَﺪَﻳْﻬِﻤﺎ ."

তিনি বলেন,আমি রাসূলুল্লাহ সাঃ এর নিকট গেলাম।রাসূলুল্লাহ সাঃ আমাকে বললেন,তুমি কি নেকীর কাজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য এসেছ?আমি বললাম জ্বী হ্যা, ইয়া রাসূলাল্লাহ!

তখন তিনি আমাকে বললেন,তুমি তোমার অন্তরের নিকট ফাতওয়া জিজ্ঞাসা করো।নেকি হল সেটা যার উপর অন্তর প্রশান্তিবোধ করে,এবং যে জিনিষের উপর অন্তর শান্ত থাকে।আর গোনাহ হল সেটা,যা অন্তরে অশান্তি সৃষ্টি করে নাড়িয়ে দেয়,এবং অন্তরকে দ্বিধান্বিত করে ফেলে।যদিও উক্ত কাজ সম্পর্কে মুফতিগণ বৈধতার ফাতাওয়া প্রদাণ করুক না কেন। (মুসনাদে আহমদ-১৭৫৪৫)

Comments

সংযোজন ও সংশোধন।করা হয়েছে।