بسم الله
الرحمن الرحيم
জবাব,
https://ifatwa.info/11979/?show=11979#q11979
নং ফাতওয়াতে আমরা উল্লেখ করেছি যে, সুদ গ্রহণ, সুদ প্রদান উভয়ই লানতপ্রাপ্ত গোনাহ। তাই এ ভিত্তিতে লোন নেওয়া,তা দিয়ে ব্যবসা করা,অন্যকে এ থেকে লোন দেওয়া জায়েজ নয়, হারাম।
মহান আল্লাহ তায়ালা বলেন
الَّذِينَ
يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ
الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ
مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَنْ
جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى
اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
[٢:٢٧٥
যারা সুদ খায়, তারা কিয়ামতে দন্ডায়মান হবে, যেভাবে দন্ডায়মান হয় ঐ ব্যক্তি, যাকে শয়তান আসর করে মোহাবিষ্ট করে দেয়। তাদের এ অবস্থার কারণ এই যে, তারা বলেছেঃ ক্রয়-বিক্রয় ও তো সুদ নেয়ারই মত! অথচ আল্লাহ তা’আলা
ক্রয়-বিক্রয় বৈধ করেছেন এবং সুদ হারাম করেছেন। অতঃপর যার কাছে তার পালনকর্তার পক্ষ
থেকে উপদেশ এসেছে এবং সে বিরত হয়েছে, পূর্বে যা হয়ে গেছে, তা তার। তার ব্যাপার
আল্লাহর উপর নির্ভরশীল। আর যারা পুনরায় সুদ নেয়, তারাই দোযখে যাবে। তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে। {সূরা বাকারা-২৭৫}
হাদীস শরীফে এসেছে,
عبد الله بن
مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه
وكاتبه
হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাঃ এর পিতা
থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-“যে সুদ খায়, যে সুদ খাওয়ায়, তার সাক্ষী যে হয়, আর দলিল যে লিখে তাদের সকলেরই উপর আল্লাহ তায়ালা অভিশাপ করেছেন।
(মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-৩৮০৯, মুসনাদে আবি ইয়ালা, হাদিস নং-৪৯৮১)
প্রশ্নকারী প্রিয় দ্বীনী ভাই!
সুদের ভয়াবহতা সম্পর্কে উপরে কিছুটা আলোকপাত করা
হয়েছে। বিধায় ব্যাংক থেকে সুদ গ্রহণ করা জায়েয হবে না। তবে আপনি যেহেতু স্থায়ীভাবে
বিদেশ গমন করছেন না, বিধায় যদি আপনার পক্ষে সম্ভব হয় তাহলে আপনি বিদেশে যেতে পারেন
তবে শর্ত হলো, দ্বীনের উপর চলার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করতে হবে, কাজের পাশাপাশি ইসলামের
দাওয়াতের নিয়ত রাখতে হবে। সুতরাং আপনি চাইলে উপরোক্ত শর্তের ভিত্তিতে বিদেশ যেতে পারেন।
