নামাজের চারটি গুরুত্বপূর্ন মাসায়েল

Question

আসসালামুআলাইকুম।

১)আজ মাগরিবের নামাজে তাশাহুদে আত্তাহিয়্যাতু তে আত্তা তে টান নাই তাও টেনে ফেলি পরে লিল্লাহি ওয়াস সলাওয়া তু পর্যন্ত পড়ার পর সংশোধনের জন্য পুনরায় শুরু থেকে তাশাহুদ পড়ি। তাশাহুদের এতটুকু অংশ সংশোধনের জন্য দুইবার পড়াতে কি সাহু সিজদা ওয়াজিব হয়েছিল?

আর আমিতো ইমামের পিছে ছিলাম তাই সাহু সিজদা দেওয়ার তো কোনো সুযোগ ছিল না।নামাজ কি হয়েছে?

২) মাঝে মাঝে শেষ বৈঠকে দেখা যায় আমার দরুদ এর কিছু অংশ বাকি তখনি ইমাম সালাম ফিরিয়ে ফেলেন।আমি তারাতারি করে বাকি অংশটা শেষ করে তারপর সালাম ফিরাই। কিন্তু ততক্ষণে ইমামের দুই দিকে সালাম ফিরানো হয়ে যায়। অর্থাৎ আমার বাকি অংশ পড়তে পড়তে  ঈমামের দুইদিকে সালাম ফিরানো শেষ হয় তারপর আমি পরে সালাম ফিরাই।এতে কি নামাজ হবে?

৩) সেদিন এশার নামাজে তাকবীর তাহরীমা দিয়ে হাত বাঁধার পর হাত নাভির নিচে বাঁধা হয় নাই হাত নাভি বরাবর বেধে ফেলি।হাত নিচে নামাতে হলে দুইহাত নড়ানো হয়ে যায় তাই ওই রাকাতে নাভি বরাবরই হাত বেধে রাখি।এতে কি নামাজ হয়েছে?

৪) একদিন নামাজ পড়ার সময় পাশে টেবিলে মোবাইল ছিল। মোবাইলে জলে উঠায় বলতে গেলে ইচ্ছা করেই মোবাইলের দিকে তাকাই।কিন্তু আমি মাথা নরাই নাই শুধু চোখ নরাইছিলাম। সাথে সাথেই সিজদার দিকে চোখ দেই।এতে কি নামাজ ভঙ্গ হয়েছিল?

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ

সেজদায়ে সাহু আবশ্যক হয় ৬ কারণে। যথা-

 

১) কোন রুকন আগে করে ফেলা।

২) কোন রুকনকে আপন সময় বা স্থান থেকে দেরী করে ফেলা।

৩) কোন রুকনকে তাকরার তথা বারংবার আদায় করা।

৪) কোন ওয়াজিবকে পরিবর্তন করে ফেলা। যেমন  জোরে পড়া বিষয়কে আস্তে পড়া।

৫) কোন ওয়াজিবকে ছেড়ে দেয়া।

৬) এমন কোন সুন্নতকে ছেড়ে দেয়া যা পুরো নামাযের দিকে সম্বোধিত। যেমন প্রথম বৈঠকে তাশাহুদ ছেড়ে দেয়া

 

أنه يجب بستة أشياء: بتقديم ركن، وبتأخير ركن، وتكرار ركن، وبتغيير واجب، وبترك واجب، وبترك سنّة تضاف إلى جميع الصلاة (المحيط البرهانى، كتاب الصلاة، الفصل السابع فى سجود السهو-1/501)

 

মর্থার্থ: ছয় কারণে সেজাদায়ে সাহু ওয়াজিব হয়। যথা: ১) কোন রুকন আগে করে ফেলা,  ২) কোন রুকনকে আপন সময় বা স্থান থেকে দেরী করে ফেলা। ৩) কোন রুকনকে তাকরার তথা বারংবার আদায় করা। ৪) কোন ওয়াজিবকে পরিবর্তন করে ফেলা। যেমন  জোরে পড়া বিষয়কে আস্তে পড়া। ৫) কোন ওয়াজিবকে ছেড়ে দেয়া। ৬) এমন কোন সুন্নতকে ছেড়ে দেয়া যা পুরো নামাযের দিকে সম্বোধিত। যেমন প্রথম বৈঠকে তাশাহুদ ছেড়ে দেয়া

 

وفى منية المصلى: يجب بستة اشياء بتقديم ركن….. بتأخير ركن…. بتكرار الركن…. بتغيير الواجب….. بترك الواجب…. بترك لسنة المضافة على جميع الصلاة نحو ان يترك قراءت التشهد فى القعدة الاولى (منية المصلى مع غنية المستملى-456-457)

 

মর্থার্থ: ছয় কারণে সেজাদায়ে সাহু ওয়াজিব হয়। যথা: ১) কোন রুকন আগে করে ফেলা,  ২) কোন রুকনকে আপন সময় বা স্থান থেকে দেরী করে ফেলা। ৩) কোন রুকনকে তাকরার তথা বারংবার আদায় করা। ৪) কোন ওয়াজিবকে পরিবর্তন করে ফেলা। যেমন  জোরে পড়া বিষয়কে আস্তে পড়া। ৫) কোন ওয়াজিবকে ছেড়ে দেয়া। ৬) এমন কোন সুন্নতকে ছেড়ে দেয়া যা পুরো নামাযের দিকে সম্বোধিত। যেমন প্রথম বৈঠকে তাশাহুদ ছেড়ে দেয়া

 

★ সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

 

১. প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আপনার উপর সেজদায়ে সাহু ওয়াজিব হয়নি। তা ছাড়া আপনি ইমামের পিছনে ছিলেন। সুতরাং আপনার নামাজ আদায় হয়ে গেছে।

২. হ্যাঁ, এতে সালাত হবে।
৩. হ্যাঁ, সালাত হয়েছে। উল্লেখ্য যে, আপনি হাত বাধার পর পুনরাই সালাতের মধ্যেই নাভীর নিচে রাখতে পারতেন। এতে সেজদায়ে সাহু ওয়াজিব হয় না।
৪. না, এতে সালাত ভঙ্গ হয়েছিলো না।