بسم الله الرحمن الرحيم
জবাব,
হাদিসে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অসুস্থ ব্যক্তির নামাজের বিবরণ দিয়েছেন-
عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه
وسلم: ((صلِّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب
হজরত ইমরান ইবনে হুসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু হতে
বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার অশ্ব রোগ
ছিল, তাই এ অবস্থায় কিভাবে নামাজ আদায় করবো তা রাসুলুল্লাহ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, ‘দাঁড়িয়ে নামাজ আদায় কর, যদি না পার তবে বসে কর, তাও যদি না পার তাহলে এক পার্শ্বের উপর আদায় কর।’ (বুখারি ১/৩৭৬)
,যে ব্যক্তি ইশারায় রুকু-সিজদা করবে, সে রুকু থেকে
সিজদাতে সামান্য বেশি ঝুঁকবে। অন্যথায় নামাজ সহিহ হবে না। (তিরমিজি, হাদিস নং: ৩৭৬)
বিস্তারিত
জানতে ভিজিট করুন: https://ifatwa.info/8484/
চেয়ারে বসে কখন নামায পড়তে পারবে?
আজকাল আমাদের দেশে চেয়ারে বসে নামায পড়া ফ্যাশন
হয়ে গেছে। যা কিছুতেই কাম্য নয়। এখানে কয়েকটি বিষয় ভাল করে লক্ষ্য রাখতে হবে।নিম্নে
কয়েকটি মাসআলা তুলে ধরা হলো:
১ নং মাসআলা
যে ব্যক্তি রুকু সেজদা করতে সক্ষম উক্ত ব্যক্তি
যদি চেয়ারে বসে নামায পড়ে তাহলে উক্ত ব্যক্তির নামায হবে না। কারণ রুকু সেজদা নামাযের
রুকন।কারণ ছাড়া তা ছেড়ে দিলে নামায হবে না।
من فرائضها القيام فى فرض لقادر عليه وعلى السجود، الدر المختار مع
رد المحتار-2/132)
এমনকি যদি কিছু সময় দাঁড়িয়ে থাকতে পারে। দীর্ঘক্ষণ
দাঁড়াতে পারে না। উক্ত ব্যক্তি যদি যতটুকু সময় দাঁড়াতে পারে ততটুকু সময় দাঁড়ানোর চেষ্টা
না করেই বসে নামায পড়ে, তাহলেও উক্ত ব্যক্তির নামায হবে না। যতক্ষণ সময়
দাঁড়াতে পারে ততক্ষণ দাঁড়াবে। তারপর যখন দাঁড়াতে অক্ষম হয়ে যাবে, তখন বসে যাবে। এমনকি যদি লাঠিতে ভর দিয়ে দাঁড়াতে পারে বা হেলান দিয়ে দাঁড়াতে পারে, তাহলে যদি নিকটে লাঠি থাকে বা হেলান দেবার সুযোগ থাকে, তাহলে লাঠিতে ভর দিয়ে বা হেলান দিয়ে হলেও দাঁড়িয়ে নামায আদায় করবে। বসবে না। যদি
লাঠি বা হেলান দেয়ার সুযোগ থাকা সত্বেও অযথাই বসে নামায পড়ে তাহলেও উক্ত ব্যক্তির নামায
হবে না।তবে যদি একদম দাঁড়াতেই না পারে, বা দাঁড়ালে মাথা
ঘুরে পড়ে যায়, তাহলে বসে নামায পড়ার সুযোগ রয়েছে।
وان قدر على بعض القيام ولو متكئا على عصا أو حائط قام لزوما وما
قدر ما يقدر ولو قدر آية أو تكبيرة على المذهب لأن البعض معتبر بالكل، (الدر
المختار مع رد المحتار-2/267)
২ নং মাসআলা
যে ব্যক্তি বসে রুকু ও সেজদা করতে সক্ষম উক্ত
ব্যক্তির জন্য চেয়ারে বসে নামায জায়েজ নয়। সেজদা করতে সক্ষম হওয়া সত্বেও চেয়ারে বসে
নামায পড়লে নামায হবে না। কারণ সেজদা নামাযের একটি স্বতন্ত্র রুকন। যা কোন কারণ ছাড়াই
ছেড়ে দেয়া হচ্ছে। আর নামাযের কোন রুকন কারণ ছাড়া ছেড়ে দিলে নামায হয় না।
وإن عجز عن القيام وقدر على القعود، فإنه يصلى المكتوبة قاعدا
بركوع وسجود ولا يجزيه غير ذلك،
(تاتارخانية-2/667)
৩ নং মাসআলা
যে ব্যক্তি জমিনের উপর সিজদা করতে অক্ষম) যদি
দাঁড়িয়ে নামায আদায় করতে সক্ষম হয় তাহলে তাকে দাঁড়িয়েই নামায আদায় করতে হবে।
আর যেহেতু সে সিজদা করতে অক্ষম তাই সে ইশারায় সিজদা করবে (যদি রুকু করতেও অক্ষম হয়
তাহলে রুকুও ইশারায় আদায় করবে)। জমিনে সিজদা করতে অক্ষম হওয়ার কারণে দাঁড়ানোর ফরয
ছাড়া যাবে না। {‘ফাতহুল কাদীর’ খ. ১ পৃ. ৪৬০,‘আননাহরুলফায়েক খ. ১ পৃ. ৩৩৭ এবং ‘ইলাউস সুনান খ. ৭ পৃ. ২০৩}
কিয়ামের ফরয আদায় থেকে শুধু ঐ ব্যক্তি ছাড়
পাবে যে দাঁড়িয়ে নামায আদায় করতে অক্ষম। সিজদা করতে অক্ষম হওয়ার কারণে কিয়াম-এর
ছাড় পাবে না। কিয়াম নামাযের একটি স্বতন্ত্র ফরয তা শুধু সিজদার জন্য নয়।
যে ব্যক্তি শুধু আরামের জন্য অথবা মামুলি কষ্টের
বাহানায় চেয়ারে নামায আদায় করছেন তিনি মস্ত বড় ভুলকাজ করছেন। এভাবে নামায আদায়
করার দ্বারা তার নামাযই হবে না। তার উপর ফরয, দাড়িয়ে নামায
আদায় করা এবং যথা নিয়মে রুকু সিজদা আদায় করা।
আর যে ব্যক্তি জমিনের উপর বসে নামায আদায় করতে
সক্ষম তার জন্য শুধু এই বাহানায় চেয়ারে বসে নামায আদায় করা ঠিক নয় যে, সে দাড়িয়ে নামায আদায় করতে বা রুকু সিজদা করতে অক্ষম। বরং এ ধরণেরলোকেরা জমিনে
বসে নামায আদায় করবে। চেয়ারে বসে নামায আদায় করবেন শুধু ঐ লোকেরা যারা জমিনে বসে
নামায আদায় করতে অক্ষম।
