পূর্বের প্রশ্ন সংশ্লিষ্ট জিজ্ঞাসা

Question

১।https://www.ifatwa.info/23017 ফাতওয়ায় বলা হয়েছে যে, ই-কমার্স প্রতিষ্ঠান থেকে অর্ডার করার পর পণ্য না আসলে ও অতিরিক্ত টাকা আসলে উক্ত টাকা গ্রহন করাই যাবেনা।
গ্রহন করে থাকলে সেই টাকা তাদেরকে ফিরিয়ে দিতে হবে।

কিন্তু https://www.ifatwa.info/22810
ফাতাওয়ায় বলা হয়েছে যে, ই-কমার্স প্রতিষ্ঠান থেকে পণ্য না আসলে আপনি দুইটির যে কোনো একটি করতে পারেন, আপনি হয়তো তাদের কাছ থেকে মূলধন নিয়ে আসবেন। অথবা মূলধনের সাথে অতিরিক্ত টাকা নিয়ে আসবেন, এবং অতিরিক্ত টাকাকে সদকাহ করে দিবেন। যেহেতু তাদের নিকট রেখে আসলে তারা এই টাকা দ্বারা আরো সুদী কারবারে লিপ্ত হবে, তাই এগুলো নিয়ে এসে গরীবদের কে দিয়ে দেয়াই উত্তম বলে বিবেচিত হবে।
তাই আমি অতিরিক্ত টাকা ই-কমার্স সাইট থেকে আনতেসি। আমার কি গুনাহ হবে?

২।অতিরিক্ত টাকা টা গরীবদের সওয়াব এর নিয়ত ছাড়া দান করে দিতে হবে। আমার একজন আত্নীয় বালেগ যার পিতা নেই।সে একটি প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ালেখা করে।সে নিজে কোনো রুজি করে না।তার কিছু সম্পদ বিক্রি করে ও অন্যান্যভাবে নেসাব পরিমাণ সম্পদের অধিকারী। সে টাকাটা পড়ালেখা করাতে লাগবে এজন্য টাকাটা জমা করা আছে।এমতাবস্থায় আমি কি ই-কমার্স প্রতিষ্ঠান থেকে প্রাপ্ত  অতিরিক্ত টাকা দিয়ে তাকে মোবাইল কিনে দিতে পারব?সে যেহেতু পড়ালেখা করে তাই তার মোবাইলটা মোটামুটি জরুরিই বলা যায়। টাকাটা কি তাকে দেওয়া যাবে নাকি টাকাটা অন্য গরীবকে দিতে হবে?

Answer 1

জবাব

بسم الله الرحمن الرحيم 

(০১)

হারাম সম্পদ ভক্ষন কারীর ইবাদত দোয়া কিছুই কবুল হয়না।

,

হাদীস শরীফে এসেছেঃ  

আবূ হুরায়রাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: ٥١] وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: ١٧٢] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟ "

 তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “আল্লাহ তা'আলা পবিত্র, তিনি পবিত্র ও হালাল বস্তু ছাড়া গ্রহণ করেন না। আর আল্লাহ তা'আলা তার প্রেরিত রসূলদের যে হুকুম দিয়েছেন মুমিনদেরকেও সে হুকুম দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, “হে রসূলগণ! তোমরা পবিত্র ও হালাল জিনিস আহার কর এবং ভাল কাজ কর। আমি তোমাদের কৃতকর্ম সম্বন্ধে জ্ঞাত।" (সূরা আল মু'মিনূন ২৩ঃ ৫১)তিনি (আল্লাহ) আরো বলেছেন, “তোমরা যারা ঈমান এনেছো শোনা আমি তোমাদের যে সব পবিত্র জিনিস রিযক হিসেবে দিয়েছি তা খাও”— (সূরা আল বাকারাহ ২ঃ ১৭২)। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন, যে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত দীর্ঘ সফর করে। ফলে সে ধুলি ধূসরিত রুক্ষ কেশধারী হয়ে পড়ে। অতঃপর সে আকাশের দিকে হাত তুলে বলে, “হে আমার প্রতিপালক! অথচ তার খাদ্য হারাম, পানীয় হারাম, পরিধেয় বস্ত্র হারাম এবং আহার্যও হারাম। কাজেই এমন ব্যক্তির দু'আ তিনি কী করে কবুল করতে পারেন?”(সহীহ মুসলিম-১০১৫)

হারাম টাকার বিধান হল, তা প্রাথমিকভাবে মূল মালিকের কাছে ফেরত দেয়া।নতুবা সওয়াবের নিয়ত ছাড়া গরীবদের মাঝে সদকা করে দেয়া।

 من ملك بملك خبيث ولم يمكنه الرد الى المالك فسبيله التصدق على الفقراء

 (معارف السنن، كتاب الطهارة، باب ما جاء لا تقبل صلاة بغير طهور-1/34، الفتاوى الشامية، باب البيع الفاسد، مطلب فى من ورث مالا حراما-7/301، كتاب الحظر والإباحة، فصل فى البيع-9/554، بذل المجهود، كتاب الطهارة، باب فرض الوضوء- 1/37

যদি কারো নিকট কোনো হারাম মাল থাকে,তাহলে ঐ মালকে তার মালিকের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া সম্ভব না হলে সেটি ফকিরদেরকে সদকাহ করে দিতে হবে।

,

★আপনি অতিরিক্ত টাকা ই-কমার্স সাইট থেকে এনে গরিব মিসকিনকে ছওয়াবের নিয়ত ছাড়া দান করে দিলে কোনো গুনাহ হবেনা।

,

(০২)

সে যেহেতু নেসাব পরিমান সম্পদের মালিক। 

তাই তাকে সেই টাকা দেওয়া যাবেনা।

অন্য কোনো গরিবকে দিতে হবে।