প্রশ্নটি হলোঃ
বাবার উপার্জন হারাম হলে এখন যদি ছেলে কোন কাজ না করে এর ফলে সে যে শিক্ষা অর্জন করছে সেটা কি হারাম হয়ে যাবে আর এর দ্বারা ভবিষ্যতের ইনকাম কি হারাম হবে ছেলের জন্য? না শুধু কাজ না করার জন্য ওয়াজিব তরকের গুনাহ হবে বাকি সব হালাল থাকবে?
জবাব
بسم الله الرحمن الرحيم
সূদ দেওয়া,তা গ্রহন করা সবই হারাম।
হাদীস শরীফে এসেছে
عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه
হযরত আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ রাঃ এর পিতা থেকে বর্ণিত। রাসূল সাঃ ইরশাদ করেছেন-“যে সুদ খায়, যে সুদ খাওয়ায়, তার সাক্ষী যে হয়, আর দলিল যে লিখে তাদের সকলেরই উপর আল্লাহ তায়ালা অভিশাপ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ, হাদিস নং-৩৮০৯, মুসনাদে আবি ইয়ালা, হাদিস নং-৪৯৮১)
مسألة إذا كان الحرام أو الشبهة في يد أبويه فليمتنع عن مؤاكلتهما فإن كانا يسخطان فلا يوافقهما على الحرام المحض بل ينهاهما فلا طاعة لمخلوق في معصية الله تعالى فإن كان شبهة وكان امتناعه للورع فهذا قد عارضه أن الورع طلب رضاهما بل هو واجب فليتلطف في الامتناع فإن لم يقدر فليوافق وليقلل الأكل بأن يصغر اللقمة ويطيل المضغ ولا يتوسع فإن ذلك عدوان (احياء علوم الدين- 2/147)
যার সারমর্ম হলো যদি বাবার উপার্জন হারাম হয়,তাহলে সেখান থেকে খাবার গ্রহন করা থেকে বিরত থাকতে হবে।
তারা যদি জোড় করে, তাহলেও তাদের কথা অনুযায়ী খাওয়া যাবেনা। কম খেতে হবে,ছোট ছোট লোকমা বানিয়ে তাদের দেখানোর জন্য শুধু খাবে,,,
,
★শরীয়তের বিধান হলো পিতার উপার্জন যদি পুরাটাই হারাম হয়, তাহলে সন্তানের নিজের সামর্থ থাকলে পিতার হারাম উপার্জন ভোগ করা জায়েজ নয়।
,
فى الفتاوى الهندية- أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام ، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل ، كذا في الينابيع (الفتاوى الهندية، كتاب الكراهية، كتاب الكراهية-5/342، رد المحتار-6/247)
যার সারমর্ম হলো যদি জানা যায় যে সেটার অধিকাংশই হারাম,তাহলে সেটা গ্রহন করা যাবেনা।
আর যদি হালাল সম্পদ বেশি হয়,হারাম কম থাকে,তাহলে তা গ্রহন করা যাবে।
,
এক্ষেত্রে যদি সেই সম্পদ থেকে খেতেই হয়,তাহলে কম খাবে।
আর ইনকাম শুরু করলে সেই পরিমান টাকা ছওয়াবের নিয়ত ছাড়া গরিব মিসকিনকে দান করে দিতে হবে।
আরো জানুনঃ
,
★প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে শিক্ষা গ্রহন হারাম হবেনা।
এবং এ শিক্ষা দ্বারা ভবিষ্যতের উপার্জন হারাম হবেনা।
