ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
(১)শুয়ে বা হলান দিয়ে যেকোনো প্রকারের ঘুম অজুকে ভঙ্গ করে দেয়।শুধুমাত্র সুন্নতি সূরতে কেউ ঘুমালে যেমন নামায ফাসিদ হবে না।
(২)জ্বী,নিজ মাতাপিতার কোনো প্রয়োজন পূর্ণ করলেও ১০ বৎসর ইতিকাফের সওয়াব পাওয়া যাবে।
(৩)মুস্তাহাব ইতিকাফে কক্ষের বাইরে যেয়ে খানা খেতে পারবে এবং গোসল দিতে পারবে।তবে সুন্নত বা ওয়াজিব ইতিকাফে পারবে না।
(৪)শুক্রুবারে ভোরে উঠার অর্থ হচ্ছে ফজরের সময়ে উঠা।ফজরের সময়ে ঘুম থেকে উঠে যদি কেউ আবার ৮/৯ টায় ঘুমায়,তাহলে তা সুন্নতের খেলাফ হবে না।
(৫)নামাযে কুরআন তেলাওয়াত নিম্নস্বরের সীমারেখা কি?এ সম্পর্কে ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়ায় বর্ণিত রয়েছে,
وأما حد القراءة فنقول تصحيح الحروف أمر لا بد منه فإن صحح الحروف بلسانه ولم يسمع نفسه لا يجوز وبه أخذ عامة المشايخ هكذا في المحيط وهو المختار. هكذا في السراجية وهو الصحيح. هكذا في النقاية
নামাযের তেলাওয়াতের জন্য হরফ গুলি পরিস্কার ভাবে উচ্ছারিত হওয়া শর্ত। যদি হরফগুলি উচ্ছারিত হয়,তবে নিজে না শুনে তাহলে সেই তেলাওয়াত/কেরাত নামায বিশুদ্ধ হওয়ার জন্য যথেষ্ট হবে না।এটাই সাধারণ মাশায়েখগণের সিদ্ধান্ত।(মুহিত)এবং এটাই পছন্দনীয় মত।এমনটাই সিরাজিয়্যাহ নামক কিতাবে বর্ণিত রয়েছে।এবং এটাই বিশুদ্ধতম মত।(নুকায়া) অর্থাৎ নিজে শুনতে হবে,নতুবা নামায বিশুদ্ধ হবে না।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-১/৬৯)
উচ্ছস্বরের সর্বনিম্ন পরিমাণ হল,এক কাতার পরের লোক কর্তৃক শ্রবণ করা।আর উচ্ছস্বরের সর্বোচ্ছ কোনো পরিমাণ নেই।তবে যাতে অন্যর কষ্ট না হয়, সেদিকে লক্ষ্য রাখতে হবে।
এবং নিম্নস্বরের সর্বনিম্ন পরিমাণ হল,জবান নাড়িয়ে হরফকে উচ্ছারণ করা।আর সর্বোচ্ছ পরিমাণ হল নিজ কর্ণ দ্বারা শ্রবণ করা বা পাশের জন কর্তৃক শ্রবণ করা।এরচেয়ে কম বেশ করা যাবে না।
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
যদি ঠোট হিলিয়ে উচ্ছারণ করা হয়ে থাকে,কিন্তু ঐ ব্যক্তি শ্রবণ করতে পারে না,তাহলে নামায বিশুদ্ধ হয়ে যাবে। এতে সাহু সিজদা আসবে না।কিন্তু যদি কেউ এমন ভাবে পড়ে যে,ঠোট পর্যন্ত হিলেনি,এবং নড়াচড়াও হয়নি,তাহলে তাকে আবার নামায দোহড়িয়ে পড়তে হবে।
