পিকনিক,মাহরাম সহ বিবিধ প্রসঙ্গ নিয়ে

Question

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ

১/ সুদের সাথে জড়িত এমন কেউ পিকনিকে নাম দিলে কি পিকনিকের সমস্ত খাবার হারাম হয়ে যাবে? কারণ পিকনিকে তো অনেকেই টাকা দেয় ওখানে কারো টাকা হারাম হলে কি সবটাই হারাম হবে? আমি যদি নিশ্চিত কারো ব্যাপারে জানি যে সে সুদ নেয় তাহলে কি তার সাথে পিকনিক খাওয়া জায়েজ হবে?

২/ আমার ছেলের বয়স ১২/১৩ বছর। এখন মাহরাম হিসেবে তার সাথে কি সফর করা যাবে? সে কি মাহরাম হিসেবে গণ্য হবে সফর করার ক্ষেত্রে? সফরের ক্ষেত্রে মাহরামের বয়স কত হওয়া প্রয়োজন এটা কি নির্ধারিত?

৩/ টিপ পড়া কি একেবারেই হারাম? পর পুরুষকে না দেখালেও কি পড়া যাবে না?

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم

(০১)

হাদীস শরীফে এসেছেঃ  

আবূ হুরায়রাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ، فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا، إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: ٥١] وَقَالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: ١٧٢] ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ، يَا رَبِّ، يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟ "

 তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ “আল্লাহ তা'আলা পবিত্র, তিনি পবিত্র ও হালাল বস্তু ছাড়া গ্রহণ করেন না। আর আল্লাহ তা'আলা তার প্রেরিত রসূলদের যে হুকুম দিয়েছেন মুমিনদেরকেও সে হুকুম দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, “হে রসূলগণ! তোমরা পবিত্র ও হালাল জিনিস আহার কর এবং ভাল কাজ কর। আমি তোমাদের কৃতকর্ম সম্বন্ধে জ্ঞাত।" (সূরা আল মু'মিনূন ২৩ঃ ৫১)তিনি (আল্লাহ) আরো বলেছেন, “তোমরা যারা ঈমান এনেছো শোনা আমি তোমাদের যে সব পবিত্র জিনিস রিযক হিসেবে দিয়েছি তা খাও”— (সূরা আল বাকারাহ ২ঃ ১৭২)। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন, যে দূর-দূরান্ত পর্যন্ত দীর্ঘ সফর করে। ফলে সে ধুলি ধূসরিত রুক্ষ কেশধারী হয়ে পড়ে। অতঃপর সে আকাশের দিকে হাত তুলে বলে, “হে আমার প্রতিপালক! অথচ তার খাদ্য হারাম, পানীয় হারাম, পরিধেয় বস্ত্র হারাম এবং আহার্যও হারাম। কাজেই এমন ব্যক্তির দু'আ তিনি কী করে কবুল করতে পারেন?”(সহীহ মুসলিম-১০১৫)

https://www.ifatwa.info/1900 নং ফাতাওয়ায় উল্লেখ রয়েছে  যে,

فى الفتاوى الهندية- أهدى إلى رجل شيئا أو أضافه إن  كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام ، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية ، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل ، كذا في الينابيع

যদি এমন কেউ কাউকে কিছু হাদিয়া দেয়,যার অধিকাংশ সম্পত্তি হালাল,তাহলে সেই মালকে গ্রহণ করা নাজায়েয নয়।তবে যদি সে জানতে পারে যে,দাতা হারাম থেকে দিচ্ছে তাহলে এমতাবস্থায় সেটা জায়েয হবে না।আর যদি তার মালের অধিকাংশই হারাম থাকে,তাহলে এমন ব্যক্তির হাদিয়া গ্রহণ জায়েয হবে না।এমন ব্যক্তির ওখানে আহার করাও যাবে না, যতক্ষণ না সে হালাল খাবারের সংবাদ দিচ্ছে বা এটা বলছে যে,সে ধার করে নিয়ে এসে আহার করাচ্ছে।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া-৫/৩৪২)

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন,

এখানে যেহেতু অধিকাংশ ব্যাক্তিই হালাল ইনকাম হতে চাঁদা দিয়েছে,আপনিও হালাল টাকা দিয়েই শরীক হয়েছেন,তাই প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে সেই পিকনিকের খাবার খাওয়া আপনার জন্য জায়েজ হবে।

তবে হারাম টাকা থাকায় এ ধরনের পিকনিকে অংশগ্রহণ না করাই উত্তম। 

(০২)

সে যদি বালেগ হয় বা দেখতে বালেগের মতো লাগে,সেক্ষেত্রে মাহরাম হিসেবে তার সাথে সফর করা যাবে।

(০৩)

কপালে টিপ পড়া জায়েজ নেই।

এটি বিজাতীয় সংস্কৃতি।

কাফের ফাসেকদের সাথে সাদৃশ্যতা থাকায় প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে পর পুরুষকে দেখানো না হলেও বা ঘরের মধ্যেও টিপ পড়া জায়েজ হবেনা।

বিস্তারিত জানুনঃ- 

https://ifatwa.info/59210/