ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
ভূমিকম্পের সময় প্রাণ নাশের হুমকি থাকলে নামায ভঙ্গ করা জায়েয। তবে তখনো নামাযকে চালিয়ে যাওয়া উত্তম যদি সম্ভব হয়। নামাযের মধ্যে কালিমার অর্থ অন্তর্নিহিত রয়েছে। কাজেই নামাযের মধ্যে মৃত্যু বরণ চরম সৌভাগ্যের ব্যাপার।
لما ف المصنف لعبد الرزاق:
"٣٢٨٨ - عن معمر، عن الحسن، وقتادة في رجل كان يصلي فأشفق أن يذهب دابته أو أغار عليها السبع؟ قالا: «ينصرف»، قيل: أفيتم على ما قد صلى؟ قال معمر: أخبرني عمرو، عن الحسن، أنه قال: «إذا ولى ظهره القبلة استأنف الصلاة."( كتاب الصلاة، باب الرجل يكون في الصلاة فيخشى أن يذهب دابته أو يرى الذي يخافه، ٢ / ٢٦١، ط: المجلس العلمي- الهند)
وفى رد المحتار علي الدر المختار:
"ويباح قطعها لنحو قتل حية، وند دابة، وفور قدر، وضياع ما قيمته درهم له أو لغيره.ويستحب لمدافعة الأخبثين، وللخروج من الخلاف إن لم يخف فوت وقت أو جماعة
ويجب لإغاثة ملهوف وغريق وحريق ... الخ"( كتاب الصلاة، باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها، ١ / ٦٥٤، ط: دار الفكر )
