সন্দিহান সম্পর্কে একটি প্রশ্ন

Question

জোর গুরুত্বপূর্ণ একটা মাসালা জানার প্রয়োজন যদি কেউ সন্দেহ পোষণ করে যে সে কি কোন বিষয়ে কসম করেছে নাকি তালাকের ব্যাপারে বলেছে তা এভাবে যদি এই কাজটি না করি তাহলে এই এই অথবা শপথ করছে এই কাজটি করবে এখন দুইটা বিষয়ের যে কোন একটা বলেছে এখন কি তালাকের কথা বলেছে নাকি কসমের কথা বলেছে এই নিয়ে তার সন্দেহ এখন কোনটা পতিত হবে তবে যদি নিশ্চিত থাকে যে কোন একটা বলেছে কিন্তু প্রাধান্য দিতে পারছে না কোনটা বলেছে তাহলে কি অবস্থা হবে তার অনুগ্রহ করে জানাবেন

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

ইয়াকিন বিশ্বাস ব্যতিত কোনো হুকুম প্রমাণিত হয়না। যেমন ইতিপূর্বে একটি মূলনীতি আমরা উল্লেখ করেছি যে, আল্লামা ইবনে নুজাইম রাহ,লিখেন,

اﻟْﻘَﺎﻋِﺪَﺓُ اﻟﺜَّﺎﻟِﺜَﺔُ: اﻟْﻴَﻘِﻴﻦُ ﻻَ ﻳَﺰُﻭﻝُ ﺑِﺎﻟﺸَّﻚِّ - ﻭَﺩَﻟِﻴﻠُﻬَﺎ ﻣَﺎ ﺭَﻭَاﻩُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭَﺿِﻲَ اﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﻣَﺮْﻓُﻮﻋًﺎ {ﺇﺫَا ﻭَﺟَﺪَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ ﻓِﻲ ﺑَﻄْﻨِﻪِ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﻓَﺄَﺷْﻜَﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﺧَﺮَﺝَ ﻣِﻨْﻪُ ﺷَﻲْءٌ ﺃَﻡْ ﻻَ ﻓَﻼَ ﻳَﺨْﺮُﺟَﻦَّ ﻣِﻦْ اﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺴْﻤَﻊَ ﺻَﻮْﺗًﺎ، ﺃَﻭْ ﻳَﺠِﺪَ ﺭِﻳﺤًﺎ} 

ভাবার্থঃতৃতীয় উসূল,ঈয়াক্বিন(দৃঢ় বিশ্বাস)সন্দের দ্বারা খতম হয় না।[তথা কারো কোনো বিষয় সম্পর্কে দৃঢ় বিশ্বাস থাকলে, সে বিষয় সম্পর্কে বিপরিত কোনো সন্দেহের উদ্রেক হলে পূর্ব বিশ্বাসের কোনো ক্ষতি হবে না।অর্থাৎ নতুন করে জন্ম নেয়া সন্দেহ অগ্রহণযোগ্য ]

এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/293

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!

যেহেতু সন্দেহ বিদ্যমান তাই তাহাররি তথা গভীর চিন্তাভাবনার দ্বারা কোনো একটি দিক কে নির্দিষ্ট করে তারপর সেই অনুযায়ী বিধান জারি হবে। যদি কোনো এক দিককে অগ্রাধিকার দেওয়া সম্ভবপর না হয়, তাহলে উক্ত বিষয়টি বাতিল বলে গণ্য হবে। কসম বা তালাক কোনো কিছুই হবে না।