আইফতোয়াতে ওয়াসওয়াসা সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হবে না। ওয়াসওয়াসায় আক্রান্ত ব্যক্তির চিকিৎসা ও করণীয় সম্পর্কে জানতে এখানে ক্লিক করুন

0 votes
12 views
in কুরবানী (Slaughtering) by (21 points)
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ
আমার পরিচিত একজনের পক্ষ থেকে প্রশ্ন।
অনেক বছর আগে কথা। এক গরীব পরিবারের একটি গাভী ছিলো। গাভীটি গর্ভবতী ছিল। তো তারা মানত করেছিল যে যদি সহীহ সালামতে বাচ্চা হয় তাহলে এই গাভীটি তারা কুরবানী করবে।
অতঃপর গাভীটির একটি বাচ্চা হয়। কিন্তু কোরবানি করার আগে গাভীটি অসুস্থ হয়ে পড়ে। ফলে তারা ৩৮০০ টাকায় (খুবই কম দামে) বিক্রি করে দেয়।
এটা অনেকদিন আগের ঘটনা। সেই হিসাবে ৩৮০০ টাকা একেবারেও কম না।
পরবর্তীতে তারা আর কুরবানী দেয়নি আবার এই টাকা সাদকাও করেনি। মাঝখানে আরেকটি ঘটনা ঘটেছে। তা হলো: তাদের বাড়িতে একটি দেড় লক্ষ টাকা দামের গরু মারা গিয়েছে। যে গরুটি অন্য একজন বর্গা দিয়েছিল তাদের বাড়িতে। সে হিসেবে তারা ভাবছে হয়তো আগের গরুটি কুরবানি দেয়নি তাই আল্লাহ তাআলা হয়তো এমন করেছেন।

যাই হোক এখন প্রশ্ন হলো: তারা আর্থিকভাবে এখনো অসচ্ছল ও খুবই গরীব। তারা যে আরেকটি গরু ক্রয় করে কুরবানি দিবে এমনও সামর্থ্য তাদের নাই। এখন তাদের জন্য করনীয় কি?

ক. পরবর্তীতে যখন সামর্থ্য হবে তখন কি তাদেরকে আরেকটা গরু ক্রয় করে কুরবানী করতে হবে?

খ. অথবা ঐ ৩৮০০ টাকা সাদকাহ করে দিলেও হবে।

বিস্তারিত জানালে খুবই খুশি হব।

1 Answer

0 votes
by (665,220 points)
জবাবঃ-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
بسم الله الرحمن الرحيم 

মান্নত শরিয়তে পছন্দনীয় নয়। শরিয়ত উদ্বুদ্ধ করে নফল সদকার প্রতি; মান্নতের প্রতি নয়।
হাদীস শরীফে এসেছে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেছেন- 

أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا يَنْهَانَا عَنِ النَّذْرِ وَيَقُولُ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ 

রাসূলুল্লাহ (সা.) একদিন আমাদের মান্নত করতে নিষেধ করেছেন। আর বলেছেন, মান্নত কোনো কিছুকে ফেরাতে পারে না। তবে মান্নতের মাধ্যমে কৃপণ ব্যক্তির সম্পদ বের করা হয়। (মুসলিম শরীফ, হাদীস নং- ৪৩২৫)।

★মান্নত করার পর তা থেকে রুজু করার কোন সুযোগ নেই। তাই মান্নতকৃত ইবাদতটি করা আবশ্যক।
 
وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ [٢٢:٢٩]
তাদের মানত পূর্ণ করে [সূরা হজ্জ-২৯]

فقال الشیخ اشرف علی التانوي لما صح النذر بالذبح وجب الذبح والتصدق غیر الذبح فلا یکفي (امداد الفتاوی: ۶/۱۹۱) ۔

মর্মার্থঃ-
কেউ যদি জবাই করার মান্য করে সে ক্ষেত্রে জবাই করা ওয়াজিব হবে জবাই করা ছাড়া সদকাহ করা যথেষ্ট হবে না।

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন, 
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে ৩৮০০ টাকা গরিব মিসকিনদের মাঝে সাদকাহ করে দিতে হবে।


(আল্লাহ-ই ভালো জানেন)

------------------------
মুফতী ওলি উল্লাহ
ইফতা বিভাগ
Islamic Online Madrasah(IOM)

আই ফতোয়া  ওয়েবসাইট বাংলাদেশের অন্যতম একটি নির্ভরযোগ্য ফতোয়া বিষয়ক সাইট। যেটি IOM এর ইফতা বিভাগ দ্বারা পরিচালিত।  যেকোন প্রশ্ন করার আগে আপনার প্রশ্নটি সার্চ বক্সে লিখে সার্চ করে দেখুন। উত্তর না পেলে প্রশ্ন করতে পারেন। আপনি প্রতিমাসে সর্বোচ্চ ৪ টি প্রশ্ন করতে পারবেন। এই প্রশ্ন ও উত্তরগুলো আমাদের ফেসবুকেও শেয়ার করা হবে। তাই প্রশ্ন করার সময় সুন্দর ও সাবলীল ভাষা ব্যবহার করুন।

বি.দ্র: প্রশ্ন করা ও ইলম অর্জনের সবচেয়ে ভালো মাধ্যম হলো সরাসরি মুফতি সাহেবের কাছে গিয়ে প্রশ্ন করা যেখানে প্রশ্নকারীর প্রশ্ন বিস্তারিত জানার ও বোঝার সুযোগ থাকে। যাদের এই ধরণের সুযোগ কম তাদের জন্য এই সাইট। প্রশ্নকারীর প্রশ্নের অস্পষ্টতার কারনে ও কিছু বিষয়ে কোরআন ও হাদীসের একাধিক বর্ণনার কারনে অনেক সময় কিছু উত্তরে ভিন্নতা আসতে পারে। তাই কোনো বড় সিদ্ধান্ত এই সাইটের উপর ভিত্তি করে না নিয়ে বরং সরাসরি স্থানীয় মুফতি সাহেবদের সাথে যোগাযোগ করতে হবে।

Related questions

...