জবাবঃ-
بسم الله الرحمن الرحيم
কোন মারাত্মক সমস্যা ছাড়া কোন মহিলা তার স্বামী থেকে তালাক চাওয়া হারাম ও কবীরা গুনাহ্।
সাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত তিনি বলেন: রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেন:
أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا فِيْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ ؛ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْـجَنَّةِ.
‘‘যে কোন মহিলা কোন মারাত্মক সমস্যা ছাড়া নিজ স্বামীর নিকট তালাক চাইলো তার উপর জান্নাতের সুগন্ধি হারাম হয়ে যাবে’’। (আবূ দাউদ ২২২৬; তিরমিযী ১১৮৭; ইব্নু মাজাহ্ ২০৫৫)
ইসলামী স্কলারগন বলেছেন, যেসব কারণে স্ত্রীর জন্য স্বামীর কাছ থেকে তালাক চাওয়ার অনুমতি আছে তা হলোঃ-
★যদি কোনো বাস্তবসম্মত কারণে উভয়ের পক্ষে একসঙ্গে বসবাস করাটা অসম্ভব হয়ে পড়ে তাহলে স্ত্রীর জন্য স্বামীর কাছ থেকে তালাক চাওয়ার অনুমতি আছে।
★যদি স্বামীর মাঝে দৈহিক এমন ত্রুটি থাকে, যার কারণে দাম্পত্যজীবনের স্বাভাবিকতা খুবই দুরূহ হয়ে যায়। যেমন—পাগল হওয়া, যৌন অক্ষম হওয়া, কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হওয়া।
বলা বাহুল্য, স্বামীর মাঝে উক্ত ত্রুটিগুলো থাকা অবস্থায় স্ত্রীকে ভালোভাবে রাখা সম্ভব নয়।
★স্বামী স্ত্রীর আবশ্যকীয় জরুরত তথা ভরণ-পোষণ দিতে অক্ষম হলে। কেননা, এটা স্ত্রীর মৌলিক অধিকার।
★শরিয়ত নির্দেশিত কারণ ছাড়া স্বামী স্ত্রীকে কষ্ট দেওয়া বা জুলুম করা।
এটা শারীরিকভাবেও হতে এবং মানসিকভাবে হতে পারে। যেমন—স্ত্রীকে মারধর করা, গালাগাল করা, স্ত্রীকে তার পিতা-মাতার সঙ্গে দেখা সাক্ষাতে বাধা প্রদান করা, বেপর্দা কিংবা হারাম কাজে স্ত্রীকে জোরপূর্বক বাধ্য করা।
★স্বামীর মধ্যে দ্বিনদারির প্রতি অবহেলা চরম পর্যায়ের হলে। যেমন—নামাজ না পড়া, মদ পান করা, পরকীয়া কিংবা চারিত্রিক অন্যায়-অপকর্মে লিপ্ত হওয়া।
বিস্তারিত জানুনঃ-
★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে আপনার স্বামী আপনার ভরণপোষণ না দিলেও আপনার স্বামীর পরিবার তো আপনার ভরণপোষণ দিচ্ছে সুতরাং এটি স্বামীর মাধ্যমে ব্যবস্থা হচ্ছে বলে ধরে নেয়া হবে।
এখন যদি আপনার স্বামী আপনার অন্যান্য আবশ্যকীয় হক আদায় না করে, সেক্ষেত্রে আপনি শরীয়তের বিধান অনুসারে বৈবাহিক সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন করতে পারেন।
তবে নিজের সন্তান এবং পারিবারিক সম্মান ইত্যাদি দিক বিবেচনা করে পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল আরেকটিবার স্বামীকে সুযোগ দেওয়ার।
এবার সুযোগের পর আপনার স্বামী যদি সংশোধন হয়ে যায়, তারপরেও যদি প্রতিনিয়ত বিষণ্নতা আর অভ্যন্তরীণ মৃত্যুর মতো যন্ত্রণা আপনার হতেই থাকে, সেক্ষেত্রে এভাবে সংসার চালিয়ে যাওয়া না জায়েজ হবে না।
উল্লেখ্য, স্বামীকে পুনরায় সুযোগ দেয়ার বিষয়টি মূলত আপনাকে পরামর্শ স্বরূপ বলা হয়েছে।
এটি শরীয়তের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি নির্দেশ নয়।
শরীয়ত বলে, যে আপনার স্বামী আপনার আবশ্যকীয় হক আদায় না করলে সেক্ষেত্রে আপনি শরীয়তের বিধান অনুসারে বৈবাহিক সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন করতে পারেন।
