যিলহজ্বের প্রথম দশকের একটি মুস্তাহাব আমল হল, যিলহজ্বের চাঁদ দেখার পর থেকে কুরবানীর আগ পর্যন্ত নখ, চুল, গোঁফ,নাভীর নিচের পশম ইত্যাদি না কাটা।
সহীহ মুসলিমের ৫০১৫ নং হাদিসের বর্ণনায় এসেছে,
مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الحِجَّةِ، فَلا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُصَحِيَ
অর্থ: হযরত উম্মে সালামা রা. হতে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে লোকের কাছে কুরবানীর পশু আছে সে যেন যিলহজ্ব মাসের নতুন চাঁদ দেখার পর ঈদের দিন থেকে কুরবানী করা পর্যন্ত তার চুল ও নখ না কাটে। (সহীহ মুসলিম, হাদীস: ৫০১৫; জামে' তিরমিযী, হাদীস: ১৫২৩; সুনানে আবু দাউদ, হাদীস: ২৭৯১)
আর যে ব্যক্তি কুরবানী করতে অক্ষম সেও এ আমল পালন করতে পারবে। অর্থাৎ যিলহজ্ব মাসের চাঁদ দেখার পর থেকে চুল, নখ, গোঁফ ইত্যাদি কাটবে না; বরং তা কুরবানীর দিনে কাটবে।
সহীহ ইবনে হিব্বানের ৭৭৩ নং হাদিসের বর্ণনায় এসেছে,
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى أَفَأَصْحَي بها؟ قال: لا، ولكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِك، وتقلم أظفارك، ونَقُصُّ شَارِبَكَ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ، فَذلِكَ تَمَامُ أَضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
অর্থ: (হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রা. থেকে বর্ণিত), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বললেন, কুরবানীর দিনকে ঈদেও দিন করার জন্য আমাকে আদেশ করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা এই উম্মতের জন্য এই দিনকে ঈদ হিসাবে সাব্যস্ত করেছেন। তখন ঐ ব্যক্তি বললেন: যদি আমি দুধ পান করার জন্য অন্যের দান করা পশু ব্যতিত অন্য কিছু না পাই, তাহলে কি আমি তা-ই কুরবানী করবো? তিনি বললেন: না, কিন্তু তুমি তোমার চুল, নখ, কেটে ফেলবে এবং গোঁফ ছোট করবে এবং তোমার নাভীর নিচের পশম কামাবে। এটাই হবে আল্লাহর নিকট তোমার কুরবানীর পূর্ণতা (অর্থাৎ তুমি পূর্ণ একটি কুরবানির সাওয়াব পেয়ে যাবে)। (মুসনাদে আহমাদ, হাদীস: ৬৫৭৫; সহীহ ইবনে হিববান, হাদীস: ৭৭৩; সুনানে আবু দাউদ, হাদীস: ২৭৮৯; সুনানে নাসায়ী, হাদীস: ৪৩৬৫)
