ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
وإن كان كل واحد منهم صبيا أو كان شريك السبع من يريد اللحم أو كان نصرانيا ونحو ذلك لا يجوز للآخرين أيضا كذا في السراجية.
তরজমাঃযদি সাত শরীকের সাতজনই শিশু হয়,বা একজন গোস্তের নিয়তে শরীক হয় বা একজন খৃষ্টান হয়, তাহলে অন্যান্য শরীক(যাদের নিয়্যাত কুরবানি করে আল্লাহর নৈকট্য অর্জন )তাদের কারো কুরবানি সহীহ হবে না, বরং সবার কুরবানি নষ্ট হয়ে যাবে। (ফাতাওয়া হিন্দিয়া;৫/৩০৪) (শেষ)এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন-
https://www.ifatwa.info/18148
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
ভাগে কুরবানির ক্ষেত্রে চুক্তির পর যদি জানা যায় যে, কোনো এক শরীকের উপার্জন পুরোটাই হারাম, তাহলে এক্ষেত্রে সাথে সাথে ঐ চুক্তি থেকে বেরিয়ে আসা ওয়াজিব।
(১) কারো হালাল হারাম ইনকাম থাকলে, যদি সে বলে যে, সে তার হালাল ইনকাম দ্বারা শরীক হচ্ছে, তাহলে এক্ষেত্রে ঐ ব্যক্তির সাথে ভাগে শরীক হওয়া যাবে।তবে সন্দেহ থাকলে, ঐ ব্যক্তির সাথে শরীক না হওয়াই উচিত ও উত্তম।
(২) আপনি যদি তাকে কুরবানীর শেয়ারের অংশ পরিমাণ টাকা কর্য দেন। এরপর সে যে হারাম উপার্জন থেকে আপনার কর্য পরিশোধ করে, তাহলে এদ্বারা যদিও আপনার কুরবানি বিশুদ্ধ হয়ে যাবে, তথাপি তার সওয়াব অর্জিত না হওয়াই স্বাভাবিক ।
(৩) যদি সে তার হারাম উৎস থেকে কর্য পরিশোধ করে, তবে আমি না জানেন, তাহলে আপনার কুরবানি তো হয়ে যাবে।কিন্তু তার কুরবানি আদায় হবে না। সর্বোপরি সন্দেহভাজন ব্যক্তির সাথে ভাগে কুরবানিতে শরীক না হওয়াই সর্বোত্তম।
