ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
প্রথম ও দ্বিতীয় তালাকের পর রাজআত করা যায়।তথা ইদ্দতের ভিতর স্বামী তার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিয়ে আসবে।এরজন্য কোনো আনুষ্টানিকতার প্রয়োজন নেই।
রাজআতের পদ্ধতি সম্পর্কে ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়ায় উল্লেখ করা হয়,
الرجعة إبقاء النكاح على ما كان ما دامت في العدة كذا في التبيين وهي على ضربين: سني وبدعي (فالسني) أن يراجعها بالقول ويشهد على رجعتها شاهدين ويعلمها بذلك فإذا راجعها بالقول نحو أن يقول لها: راجعتك أو راجعت امرأتي ولم يشهد على ذلك أو أشهد ولم يعلمها بذلك فهو بدعي مخالف للسنة والرجعة صحيحة وإن راجعها بالفعل مثل أن يطأها أو يقبلها بشهوة أو ينظر إلى فرجها بشهوة فإنه يصير مراجعا عندنا إلا أنه يكره له ذلك ويستحب أن يراجعها بعد ذلك بالإشهاد كذا في الجوهرة النيرة.
রাজআত হল,ইদ্দতের ভিতরে বিয়েকে টিকিয়ে রাখা,স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিয়ে আসা।রাজআত দুই প্রকার
(ক)সুন্নাহ সম্মত- এর ব্যখ্যা হল, কথার মাধ্যমে রাজআত করা হবে।এবং রাজআত করার সময় দুইজন সাক্ষীকে উপস্থিত রাখা হবে।এবং তাদেরকে রাজাতের বিষয় সম্পর্কে অবগত করা হবে।যখন কথার মাধ্যমে রাজআত করা হবে,তখন স্বামী বলবে-আমি তোমাকে ফিরিয়ে নিলাম,বা বলবে,আমি আমার স্ত্রীকে ফিরিয়ে নিলাম।
(খ)যদি দুজন সাক্ষীর অনুপস্থিতিতে বা উপস্থিত তবে তাদেরকে অবগত না করে কেউ রাজআত করে নেয়,তাহলে এটা রাজাত হবে।তবে বিদআত হবে।
যদি কেউ কথার পরিবর্তে কাজের মাধ্যমে রাজআত করে নেয়।যেমন স্বামী তার ঐ স্ত্রীর সাথে সহবাসে লিপ্ত হয়ে গেল,বা তাকে চুমু দিয়ে দিল,বা তার লজ্জাস্থানের দিকে কামভাব নিয়ে থাকিয়ে রইলো,তাহলে এমতাবস্থায়ও রাজআত হয়ে যাবে।তবে হানাফি মাযহাব মত এমনটা করা মাকরুহ।
মুস্তাহাব হল,তালাক পরবর্তী দুইজন সাক্ষীর উপস্থিতিতে রাজ'আত করা।(ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া ১/৪৬৮)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
নিজের অজান্তেই তালাক অতঃপর এই তালাকের পর তিন মাসের ভিতরে সহবাস। সুতরাং এদ্বারা রাজ'আত হয়ে যাবে।
(১) তিন মাসের ভিতর আপনার সহবাস হয়েছে, তাই আপনাদেরকে আবার বিয়ে করতে হবে না।
(২) জ্বী, ১/২ তালাক পরবর্তী সংসার বলতে সহবাসকেই বোঝানো হয়ে থাকে। রাজ'আতের নিয়তে সহবাস করা না হলেও স্বাভাবিক নিয়তে সহবাস করার দ্বারাও রাজ'আত হয়ে যাবে।
(৩) স্বামী স্ত্রীর মধ্যকার ১/২ তালাক হয়ে যাওয়ার পর ইদ্দত হল ৩ মাস, গর্ভবতী মায়ের জন্য সন্তান ভূমিষ্ট হওয়া। ইদ্দত কাল পার হয়ে গেলে তাদের মধ্যকার বিচ্ছেদ হয়ে যায়। ইদ্দতের মধ্যে যদি তাদের সহবাসও না হয়, এক্ষেত্রে পরবর্তীতে যেকোনো সময় তারা বিবাহ করতে পারবে। ১ বছর বা ২ বছর পরও স্ত্রীকে বিয়ে করে ফিরিয়ে নেয়া যাবে।
