ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
(১)
(وَأَمَّا) بَيَانُ صِفَةِ الْحُكْمِ الثَّابِتِ بِالتَّفْوِيضِ: فَمِنْ صِفَتِهِ أَنَّهُ غَيْرُ لَازِمٍ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ حَتَّى تَمْلِكَ رَدَّهُ صَرِيحًا أَوْ دَلَالَةً لِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ جَعْلَ الْأَمْرِ بِيَدِهَا تَخْيِيرٌ لَهَا بَيْنَ أَنْ تَخْتَارَ نَفْسَهَا وَبَيْنَ أَنْ تَخْتَارَ زَوْجَهَا، وَالتَّخْيِيرُ يُنَافِي اللُّزُومَ وَمِنْ صِفَتِهِ أَنَّهُ إذَا خَرَجَ الْأَمْرُ مِنْ يَدِهَا لَا يَعُودُ الْأَمْرُ إلَى يَدِهَا بِذَلِكَ الْجَعْلِ أَبَدًا،
তাফবীযে তালাকের মাধ্যমে অর্জিত তালাকের অধিকার স্ত্রীর জন্য গ্রহণ করা অত্যাবশ্যকীয় নয়।এমনকি স্ত্রী প্রকাশ্যে বা ইশারায় সেই অধিকার কে ফিরিয়ে দেয়ারও ক্ষমতা রাখে। কেননা আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, স্ত্রীর হাতে অর্পিত অধিকারটি তার ইচ্ছাধীন।স্ত্রী চাইলে সে তার অধিকার কে বাস্তবায়িত করতে পারে, আবার সে স্বামীকে গ্রহণ করেও নিতে পারে।সুতরাং ইচ্ছাগত বিষয় অত্যাবশ্যকীয় বিষয়ের সম্পূর্ণ বিরোধী।
এ হিসেবে বলা যায় যে,যখন স্ত্রী তার স্বামী কর্তৃত প্রদত্ত তালাকের অধিকারকে ফিরিয়ে দেবে তখন পূর্বে প্রদত্ত অধিকার দ্বারা স্ত্রী আর নিজের উপর তালাক প্রয়োগ করতে পারবে না।(বরং নতুন করে আবার স্বামী অধিকার দিলে স্ত্রী তালাকের মালিক বনবে।)
(বাদায়ে সানায়ে-৩/১১৭)
সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনী ভাই/বোন!
(১) স্বামী যদি স্ত্রী কে একাদিক বার তালাক দিও( কোন শর্ত উল্লেখ ছাড়া) বলে, যেই মজলিসে বলবে, মজলিস শেষ হওয়ার সাথে সাথে স্ত্রীর তালাকের অধিকারও চলে যাবে।
(২) তালাকের অধিকার প্রাপ্ত স্ত্রী নিজের নফস কে তালাক দিলাম বা তালাক নিলাম না বলে যদি শুধু মাত্র বলে "তালাক" তাহলে তাকে জিজ্ঞাসা করা হবে, সে কি নিজের উপর তালাক নিচ্ছে, নিজের উপর তালাক নিলে তালাক কার্যকর হয়ে যাবে।
(৩) তালাক হওয়ার মত বাক্য লেখা একটা কাগজ টেবিলে রাখা (বাক্যটা নিজের লিখা নয়) সেটা কেউ রাগান্বিত অবস্থায় যদি স্ত্রীর দিকে তালাকের নিসবত করে টেবিলের উপর থেকে ডয়ারে রাখে, তাতে তালাক হবে না।
