ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া
রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু
বিসমিল্লাহির রহমানির
রহীম
জবাব,
আল্লাহ তায়ালা
বলেন-
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن
تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ
رَحِيمًا
হে ঈমানদারগণ!
তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না। কেবলমাত্র তোমাদের পরস্পরের সম্মতিক্রমে
যে ব্যবসা করা হয় তা বৈধ। আর তোমরা নিজেদের কাউকে হত্যা করো না। নিঃসন্দেহে আল্লাহ
তা’আলা তোমাদের প্রতি দয়ালু। (সূরা নিসা, আয়াত নং-২৯)
বান্দার হক,এটি অনেক গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। যতক্ষন পর্যন্ত
তাহা আদায় না করা হবে বা ঐ বান্দা তাকে মাফ না করবে,কোনো আমলেই তাহা মাফ হবেনা। হাদীস শরীফে এসেছেঃ
عن أبي ہریرۃ رضي اللّٰہ عنہ أن رسول
اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم قال: العمرۃ إلی العمرۃ کفارۃ لما بینہما الخ۔ (صحیح
البخاري رقم: ۱۷۷۳، صحیح
مسلم رقم: ۴۳۷)
সারমর্মঃ এক
ওমরা থেকে আরেক ওমরাহ মাঝের সমস্ত গুনাহ মোচন কারী,,,
এই হাদীসের
ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে
(ہذا الحدیث) تدل علی محو جمیع السیئات
الصغائر والکبائر غیر حقوق العباد في أرجح الأقوال عند العلماء … أما حقوق العباد
ومظالمہم لابد من ردہا إلی أصحابہا۔ (التصویر النبوي للقیم الخلقیۃ والتشریعیۃ /
العمرۃ إلی العمرۃ والحج المبرور ۱؍۱۱۹ الشاملۃ)
সারমর্মঃ এই
হাদীস সমস্ত ছগীরা কবিরা গুনাহ মাফের ঈঙ্গিত বহন করে,কিন্তু হুকুকুল ইবাদ তথা বান্দার হক ব্যতিত। এটা
উলামায়ে কেরামদের প্রাধান্য পাওয়া মত।
আরো জানুনঃ
https://ifatwa.info/11069/
★প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!
প্রশ্নে উল্লেখিত
ছুরতে যেহেতু আপনি কোম্পানী থেকে বেতন পান কাজের বিনিময়ে। আর কোম্পানীর জন্য পণ্য বিক্রি
করাও আপনার একটি কাজ। সেই কাজের বিনিময়ে বেতন নির্ধারিত থাকার পরও ডিসকাউন্টে পণ্য
ক্রয় করে অতিরিক্ত টাকা দিয়ে পণ্য বিক্রি করে কমিশন গ্রহণ আপনার জন্য জায়েজ হবে না।
কারণ,
আপনি পণ্য বিক্রি করতে কোম্পানীর পক্ষ
থেকে উকীল। সুতরাং যত লাভে বিক্রি করতে পারেন, সেটি কোম্পানীরই থাকবে। কমিশন হিসেবে প্রাপ্ত ২০%
টাকাটি কোম্পানীতে জমা দিয়ে দিতে হবে। নিজের জন্য রাখা জায়েজ হবে না।
তবে যদি কোম্পানীর
পক্ষ থেকে উক্ত কমিশন গ্রহণের অনুমতি থাকে বা প্রশ্নে উল্লেখিত পদ্ধতিতে লেনদেনে কোম্পানীর
পক্ষ থেকে কোন আপত্তি না থাকে , তাহলে তা গ্রহণ করা জায়েজ হবে। অন্যথায় নয়।