ব্যবসার জন্য না দেখে পন্য ক্রয় করা যাবে কি ?

Question

সারপ্লাস গার্মেন্টস এর ব্যবসা করতে চায় l এগুলোকে সাধারণত গাটের মাল বা লাটের মাল বলা হয় l এগুলো সাধারনত কম ব্যবহৃত পুরোনো বা ডিফেক্টিভ নতুন মাল বা অবিক্রিত মাল হয় l এগুলো বিদেশ থেকে জাহাজে বেল প্যাকিং হয়ে আসে l এগুলো কেজি দরে আশি বা একশো কেজি বেল হয় l এগুলো কেনার সময় দেখার সুযোগ থাকে না বা দু একটা স্যাম্পল দেখানো হয় তারপর পুরো বেল কিনতে হয় l তবে যে ধরনের মাল বলে কেনা হয় সে ধরনের মাল থাকে যেমন জামা কিনলে বিভিন্ন রকমের জামা থাকে বা জ্যাকেট কিনলে জ্যাকেট থাকে l মাল কেনার পর আর ফেরত দেওয়ার কোনো সুযোগ থাকে না l এই মাল না দেখে কিনে যদি শরীয়ত সম্মত ভাবে খিয়ারে রুয়িয়াত দিয়ে খুচরো বা পাইকারি ব্যবসা করি তবে তা জায়েজ হবে কি না l কেজি দরে মাল কিনে পিস হিসেবে বেচতে পারবো কি না?

Answer 1

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।

জবাবঃ-

আলহামদুলিল্লাহ!

না দেখে পণ্য ক্রয় করা জায়েয। পাইকারি ক্রয় করে খুচড়া পিচ হিসাবে বিক্রি করা জায়েয হবে।

لما في الفتاوٰی الہندیة:

"شراء ما لم يره جائز كذا في الحاوي وصورة المسألة أن يقول الرجل لغيره: بعت منك هذا الثوب الذي في كمي هذا وصفته كذا والدرة التي في كفي هذه وصفتها كذا أو لم يذكر الصفة، أو يقول: بعت منك هذه الجارية المنتقبة. وأما إذا قال: بعت منك ما في كمي هذا أو ما في كفي هذه من شيء هل يجوز هذا البيع؟ لم يذكره في المبسوط قال عامة مشايخنا: إطلاق الجواب يدل على جوازه عندنا كذا في المحيط من اشترى شيئالم يره فله الخيار إذا رآه إن شاء أخذه بجميع ثمنه وإن شاء رده سواء رآه على الصفة التي وصفت له أو على خلافها كذا في فتح القدير هو خيار يثبت حكما لا بالشرط كذا في الجوهرة النيرة.

ولا يمنع ثبوت الملك في البدلين ولكن يمنع اللزوم كذا في محيط السرخسي ولا يسقط بصريح الإسقاط قبل الرؤية ولا بعدها هكذا في البدائع وله أن يفسخ وإن لم ير عند عامة المشايخ رحمهم الله تعالى وهو الصحيح كذا في الفتاوى الصغرى وإن أجازه قبل الرؤية لم يجز وخياره باق على حاله فإذا رآه إن شاء أخذ وإن شاء رده هكذا في المضمرات."

(كتاب البيوع، الباب السابع في خيار الرؤية، الفصل الأول في كيفية ثبوت الخيار وأحكامه، 57،58/3، ط: رشیدية)