মানত করা মাংসের বন্টনের হুকুম

Question

আসসালামু আলাইকুম।
আমার বোন তার মেয়ে অসুস্থ হওয়ায় একটা ছাগল মানত করেছিল।

এখন এই ছাগলের মাংস কি আমার বোনের পরিবারের কেউ খেতে পারবে? নাকি পুরোটা বিলিয়ে দিতে হবে?


=℅$&pi;{&divide;$&copy;<]]&times;$&zwnj;&copy;><\&copy;&reg;&copy;\>>=^$&deg;[[

Answer 1

ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। 

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহাম।

জবাবঃ-

হযরত আয়েশা রাযি থেকে বর্ণিত,

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﻧﺬﺭ ﺃﻥ ﻳﻄﻴﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻴﻄﻌﻪ ﻭﻣﻦ ﻧﺬﺭ ﺃﻥ ﻳﻌﺼﻴﻪ ﻓﻼ ﻳﻌﺼﻪ

রাসূলুল্লাহ সাঃ বলেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর অানুগত্যশীল কোনো জিনিষ দ্বারা মান্নত করবে,সে যেন তা পূর্ণ করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতা মূলক কোনো জিনিষ দ্বারা মান্নত করবে, সে যেন তা পূর্ণ না করে।(সহীহ বোখারী-৬৩১৮) এ সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে ক্লিক করুন- https://www.ifatwa.info/375

সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি ভাই/বোন!

মান্নতের ছাগলের গোশতের সম্পূর্ণটাই গরীব মিসকিনদেরকে সদকাহ করতে হবে। এই ছাগলথেকে কোনো কিছুই নিজে গ্রহণ করা যাবে না। 

لما في الفتاوی الهندیة :

"و أما في الأضحية المنذورة سواء كانت من الغني أو الفقير فليس لصاحبها أن يأكل ولا أن يؤكل الغني، هكذا في النهاية."

(الفتاوی الہندیة: کتاب الاضحیة، الباب الخامس في بيان محل إقامة الواجب (5/ 300)،ط. رشيديه)

وفي الفتاوی الشامية:

فإذا نذر أضحية لم تنصرف إلى الواجبة عليه ما لم ينو بالنذر الإخبار، كما إذا قال لله علي حجة، وعليه حجة الإسلام، قال الزيلعي: يلزمه أخرى إلا إذا عني به الواجب عليه اهـ، فإذا نذر عشر أضحيات لم يحتمل الإخبار عن الواجب أصلا كما قدمناه عن البدائع من أن الغني لو نذر قبل أيام النحر أن يضحي شاة لزمه شاتان إحداهما بالنذر والأخرى بالغنى لعدم  احتمال الصيغة الإخبار عن الواجب إذ لا وجوب قبل الوقت، وكذا لو نذر وهو فقير ثم استغن.(حاشية ابن عابدين علي الدر المختار: كتاب الأضحية (6/ 332)،ط. سعيد)