বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
মোল্লা আলী কারী রহঃ শরহে ফিক্বহুল আকবারে বলেন-
ان المسئلة المتعلقة بالكفر اذا كان له تسع وتسعون احتمالا للكفر واحتمال واحد فى نفيه فالاولى للمفتى والقاضى ان يعمل بالاحتمال النافى، لان الخطا فى ابقاء الف كافر اهون من الخطاء فى افناء مسلم واحد،
কুফরী সম্পর্কিত বিষয়ে, যখন কোন বিষয়ে ৯৯ ভাগ সম্ভাবনা থাকে কুফরীর, আর এক ভাগ সম্ভাবনা থাকে, কুফরী না হওয়ার। তাহলে মুফতী ও বিচারকের জন্য উচিত হল কুফরী না হওয়ার উপর আমল করা।কেননা ভুলের কারণে এক হাজার কাফের বেচে থাকার চেয়ে ভুলে একজন মুসলমান ধ্বংস হওয়া জঘন্য। {শরহু ফিক্বহুল আকবার-১৯৯}
সুতরাং কারো কোন কাজে সন্দেহ হলেই বা সামান্যতম গুনাহের কাজ হলেই তকাফের, মুরতাদ, নাস্তিক ইত্যাদি বিবেচনা করা যাবে না। এক্ষেত্রে সর্বোচ্চ সতর্কতা অবলম্বন অত্যান্ত জরুরী।
সুতরাং যদি ফেসবুকে কোনো ভিডিও আপলোড করা হয়, যেটাতে কুফুরি শব্দ থাকে। এবং যদি ঐ ব্যক্তি মনে করি যে এখানে কুফুরি শব্দ দ্বারা কোনো সমস্যা হবে না বা গুনাহ হবে না, তাহলে এটা কুফুরি কাজের মতো হয়ে গেলো ঠিক। কিন্তু যেহেতু তার অন্তরে এখন পর্যন্তও ইসলামের আলো রয়েছে, সে এখন পর্যন্ত নিজেকে কাফির ঘোষণা দেয়নি, বা মনে করেনি, তাই তার ঈমান চলে যাবে না।
