ওয়া আলাইকুমুস-সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম।
জবাবঃ-
আলহামদুলিল্লাহ!
অমুসলিমকে চাকুরী রাখা বা ঘরের খাদেম হিসেবে নিয়োগ দেওয়া নাজায়েয হবে না। তবে তাদের দ্বারা পশু জবাই করানো যাবে না। এবং পাক-পবিত্রতার কাজ করানো যাবে না। ঘরের হিন্দু থাকলেই যে ঘর নাপাক হয়ে যাবে, এমন কোনো বিষয় নেই। বরং তারা কোনো নাজাসতকে ঘরে নিয়ে আসলেই কেবল ঘর নাপাক হবে।
لما في الفتاوي الهندبة ج٥، ص:٣٤٦
لا بأس بأن يكون بين المسلم والذمي معاملة إذا كان مما لا بد منه كذا في السراجية…….. قال محمد رحمه الله تعالى ويكره الأكل والشرب في أواني المشركين قبل الغسل ومع هذا لو أكل أو شرب فيها قبل الغسل جاز ولا يكون آكلا ولا شاربا حراما وهذا إذا لم يعلم بنجاسة الأواني فأما إذا علم فأنه لا يجوز أن يشرب ويأكل منها قبل الغسل ولو شرب أو أكل كان شاربا وآكلا حراما الخ
وفي فتح الباری، ج٤-ص:٤٤٢
قال ابن بطال عامة الفقهاء يجيزون استئجارهم عند الضرورة وغيرها لما في ذلك من المذلة لهم وإنما الممتنع أن يؤجر المسلم نفسه من المشرك لما فيه من اذلال المسلم الخ