পাক বলে ধরে নেয়া যাবে কি??

Question

আসসালামু আলাইকুম
১.ক)আমার ছোট বেবির কারণে + আরো বিভিন্ন কারণে বালিশের কাভার নাপাক হতে পারে।কাজের লোক বালিশের কাভার ধুয়ে দেয়।সে ৩ ধোয়া দেয় না।এজন্য পাক নাপাকের সন্দেহে আমি ভেজা মাথা সরাসরি বালিশে রাখি না,একটা পাক কাপড় কাভারের উপর দিই তারপর মাথা রাখি বালিশে।আজ দেখলাম কাপড় টা মাথার চুলের পানি দিয়ে ভিজে গেছে সেই সাথে বালিশের কাভার টাও ভিজে গেছে।যদি বালিশের কাভার কোনো কারণে নাপাক হয়ে থাকে তাহলে কি আমার চুল নাপাক হয়েছে???অই চুলে নামাজ হবে না??
খ)রিলেটিভদের বাসায় গেলেও সেইম প্রব্লেম ফেস করি এক্ষেত্রে কি বালিশের কাভার নিজের বাসা থেকে নিয়ে যাব???
২.ক)বাসা চেঞ্জ করার পরে নতুন বাসায় উঠলে বেলকনির গ্রিল,বাথরুমের ক্লথ হ্যাজ্ঞার,রুমের দরজা কি পানি দিয়ে পাক করার দরকার আছে নামাজের কাপড় শুকানোর জন্য ???
খ)আমি তো জানি না আগের ফ্যামিলি মেম্বার রা নাপাক করেছে কিনা,,, যদি ওসবে ভেজা কাপড় শুকাতে দেয়া হয় তাহলে কি নামাজ হবে???
৩.ছাদে কাপড় শুকাতে দিয়ে আসার পরে যদি অন্য কেউ ছাদে উঠে নাপাক হাতে আমার কাপড় ধরে বা তার গায়ের টাচ লাগে কিন্তু এসব আমি জানতে না পারি,,  আমার অগোচরে যদি কেউ নাপাক করে দিয়ে যায় আমার কাপড় তাহলে কি অই কাপড়ে আমার নামাজ হবে???

Answer 1

জবাবঃ-

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

بسم الله الرحمن الرحيم 

হাদীস শরীফে এসেছেঃ 

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْهِ فَقَالَ " لَا يَنْفَتِلُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا " . - صحيح : 

‘আব্বাদ ইবনু তামীম হতে তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে অভিযোগ করল যে, কখনো সলাতের মধ্যে কিছু একটা সন্দেহ হয় যে, তার অযু হয়ত নষ্ট হয়ে গেছে। তিনি বললেন, (বায়ু নির্গত হওয়ার) শব্দ না শুনা কিংবা গন্ধ না পাওয়া পর্যন্ত সলাত ছাড়বে না।

বুখারী (অধ্যায়ঃ উযু, অনুঃ নিশ্চিত না হওয়া পর্যন্ত সন্দেহ বশতঃ উযু করতে হবে না, হাঃ ১৩৭), মুসলিম ৩৬২ (অধ্যায়ঃ হায়িয, অনুঃ পবিত্রতার ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়ার পর উযু নষ্ট হওয়ার সন্দেহ হলেও ঐ অবস্থায় সালাত আদায় করা জায়িয,মিশকাতুল মাসাবিহ ৩০৬)

এই হাদীসের ব্যাখ্যায় মুহাদ্দিসিনে কেরামগন বলেছেনঃ

ব্যাখ্যা: قَوْلُهٗ (حَتّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَو يَجِدَ رِيْحًا) (যতক্ষণ না সে বায়ু বের হওয়ার শব্দ বা নির্গত বায়ুর গন্ধ পাবে ততক্ষণ নামাজ ছেড়ে আসবে না)। এর অর্থ হলো যতক্ষণ না সে শব্দ শ্রবণ বা গন্ধ পাওয়া বা অন্য যে কোন পন্থায় তার বায়ু নির্গত হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত হয় ততক্ষণ নামাজ পরিত্যাগ করবে না বা ছেড়ে আসবে না। তবে এতে সুনিশ্চিত হওয়ার জন্য শুধুমাত্র শব্দ শ্রবণ বা গন্ধ পাওয়াটিই শর্ত নয়।

এ হাদীস আরও প্রমাণ করে যে, শারী‘আতের কোন বিষয়ে সন্দেহের মাধ্যমে সুনিশ্চিত বিষয় বাতিল হয়ে যাবে না। অতএব যার সন্দেহ হবে বায়ু নির্গত হয়েছে কিনা তবে সে তার অজু ভঙ্গ না হওয়ার বিষয়ে নিশ্চিত থাকবে। নিশ্চিত না হাওয়া পর্যন্ত এ সন্দেহ তার কোন ক্ষতি করবে না। আর এটি অন্যান্য বিষয়েও সমভাবে প্রযোজ্য।

,

★সু-প্রিয় প্রশ্নকারী দ্বীনি বোন,

(০১)

ক, শুধুমাত্র সন্দেহের ভিত্তিতে এভাবে বালিশের কভার,চুলকে নাপাক বলার সুযোগ নেই।

হ্যাঁ চুলে নাপাকির চিহ্ন/গন্ধ পেলে সেক্ষেত্রে চুল নাপাক হয়েছে বলে ধরবেন।

খ, 

না,নিয়ে যেতে হবেনা।

(০২)

ক,

পাক করার প্রয়োজন নেই।

খ, সন্দেহকে পাত্তা না দেয়ার পরামর্শ থাকবে। 

(০৩)

এমতাবস্থায় আপনার কাপড়ে নাপাকির চিহ্ন/গন্ধ না পেলে সেক্ষেত্রে ও-ই কাপড়ে আপনার নামাজ হবে।